Người kể chuyện đi tìm cha. Công cuộc tìm kiếm này khiến ông lần ngược thời gian và một lần nữa sống lại, trong ảo giác, một thời kỳ có lẽ là khi nước Pháp bị chiếm đóng. Đó là khi ông sống trong một ngôi làng ở vùng Seine-et-Marne, ven rừng Fontainebleau, giữa những người xa lạ đến làng để nghỉ cuối tuần. Trong số họ có “bá tước” Marcheret - cựu lính lê dương bị bệnh sốt rét, Jean Muraille - chủ bút, cháu gái ông ta - một nữ diễn viên tóc vàng lúc nào cũng quấn kín người trong chiếc áo choàng lông thú… Cuối cùng, là cha của người kể chuyện, người tự xưng là “nam tước” Deyckecaire.
Người kể chuyện xâm nhập cái giới ám muội ấy, với hy vọng tiếp cận cha mình. Chính xác thì ông là ai? Buôn lậu chợ đen? Một người Do Thái bị săn đuổi? Tại sao ông lại ở cùng với những người kia?
Cho đến tận cuối câu chuyện, người kể chuyện sẽ đuổi theo người cha mờ mịt ấy. Đầy âu yếm. Như muốn hòa vào với cha mình và chịu trách nhiệm về một quá khứ biến động cũng chính là nơi ông xuất thân.
Xem thêm
Truyện ngắn không chỉ là câu chuyện cá nhân mà còn phản ánh số phận con người trong những giai đoạn lịch sử phức tạp. Những ký ức chiến tranh, nghèo đói, mất mát, bạo lực… len lỏi vào từng chi tiết nhỏ, tạo nên một bức tranh xã hội u ám, đa chiều.
Ông Lương từng bị cuốn vào cơn lốc thời cuộc, lựa chọn những con đường phi nhân tính để tồn tại. Điều đó phản ánh nỗi đau của cả một thế hệ, khi đạo đức bị hoen ố bởi đấu tranh sinh tồn, và nhân tính nhiều lúc bị đẩy lùi bởi quyền lợi cá nhân.
Nguyễn Huy Thiệp không lên án thẳng thừng, mà để nhân vật tự soi chiếu và sửa chữa. Qua đó, ông gửi gắm thông điệp: thân phận người có thể nhỏ bé trong thời cuộc, nhưng lựa chọn sống tử tế là quyền mà ai cũng có.