Randy đã thuyết trình về cuộc sống và ước mơ của mình tại trường đại học Carnegie Melon vào năm 2007. Bài giảng đã được xem hơn 19 triệu lần trên youtube. Dù tôi có thể không có nhiều vinh quang ở kiếp sau như ông nhưng tôi cũng hiểu rằng ký ức chỉ đến sau khi đã lãng quên. Một phần trong chúng ta vẫn luôn sống trong trái tim của tất cả những sinh mệnh mà chúng ta từng chạm tới. Và không có gì thực sự tốt và đẹp đẽ mà không còn tồn tại. Randy qua đời năm 2008 ở tuổi 47. Nhưng một phần của ông vẫn tiếp tục tồn tại trong những góc nhỏ của 19 triệu ký ức.

Nếu tôi đọc cuốn sách này cách đây một năm, có lẽ tôi đã ngừng đọc ngay từ trang đầu tiên. Trong suy nghĩ của tôi, nó có vẻ giống như một mớ ngôn ngữ vô nghĩa đang cố tỏ ra thông minh. Nhưng tôi đã đọc rất nhiều về thiền định và triết học và những thứ không có trong năm ngoái và cuốn sách này thực sự đã gây ấn tượng mạnh với tôi. Tôi vẫn không nghĩ mình hiểu nó rõ như mong muốn, nhưng những phần tôi hiểu được thật tuyệt vời. Chúng tôi là vô hạn. Chúng ta chỉ là những biểu hiện. Nó thực sự rất ngầu. Rất khuyến khích nó cho những người đã đọc về Phật giáo hoặc thiền định trước đây.

TỪNG. NGƯỜI. MỘT. ĐỀU PHẢI ĐỌC QUYỂN SÁCH NÀY !!! Trong xã hội của chúng ta, thế giới của chúng ta đều đã quá nhiều "Tôi là người duy nhất đúng" hay "các ý kiến khác đều thật quá ngu ngốc". Chúng ta cần phải mở rộng trái tim của mình ra để đồng cảm với góc nhìn của người khác. Đúng vậy, cuốn sách này bao gồm thật là nhiều. Đúng vậy, nó cũng khá là lan man. Nhưng thành thật mà nói, chúng ta đều cần đến thông điệp mà nó đưa ra. Chúng ta cần nhìn vào góc nhìn khác. Chúng ta cần ngừng bôi nhọ, chỉ trích những người có quan điểm khác với ta (như là đảng dân chủ và đảng cộng hoà vậy). Chúng ta đều cần phải kết hợp với nhau.

Tôi sẽ nghe có vẻ cực kỳ cáu kỉnh và tôi không thích điều đó, nhưng đây thực sự là cách duy nhất mà tôi có thể nghĩ để mô tả tại sao tôi không thích cuốn sách này. Tôi có thể thấy cuốn sách này hấp dẫn đối với những người phụ nữ có những vấn đề như "Ồ không! Chúng ta có thêm 18 giờ ở New York. Chúng ta nên làm gì?" Hoặc "Rất tiếc, chúng ta đã mở nhầm một chai rượu trị giá 80 đô la!" Đúng, cả hai điều này đều có trong cuốn sách. Tôi chỉ không cảm thấy rằng những điều này liên quan đến cuộc sống của tôi. Có quá ít thông tin cụ thể và quá nhiều câu chuyện kể. Tất cả những gì tôi có thể nghĩ đến là tôi ước gì tôi có thể để cô ấy suy nghĩ quá nhiều về những vấn đề của mình.

Nếu ý tưởng quay lại kiếp trước bằng cách thôi miên nghe có vẻ ngớ ngẩn, thì ý tưởng TIẾN BỘ về kiếp sau còn hơn cả thế ! Nhưng có một người bạn với những nhận xét khiến cho tôi tôn trọng đã giới thiệu cuốn sách này nên tôi đã thử đọc nó xem sao. Mặc dù tác giả tin vào luân hồi, nhưng ông không bắt ép niềm tin đấy lên người đọc. Ông ấy gợi ý rằng bạn có thể áp dụng phương pháp này như là liệu pháp dựa trên Jungian ( cách giải thích của tôi mà trong đó bệnh nhân khám phá ra nguyên mẫu của mình qua việc thôi miên, dự đoán tương lai của bản thân mà có thể xuất phát từ hành vi hiện tại của bệnh nhân). Những trường hợp lịch sử khá thú vị của những bệnh nhân không hưởng được lợi ích từ các phương pháp trị liệu khác. Tôi chắc chắn sẽ tìm đọc những cuốn sách khác của Brian Weiss

"Một trong những bộ phim hay nhất của King, cùng với The Shining và The Stand.

King có thể khiến người ta khiếp sợ vì ông ấy rất thành thạo trong việc lôi kéo chúng ta vào một khung cảnh, thu hút người đọc bằng cách miêu tả nhân vật khéo léo và chú ý đến từng chi tiết để tạo ra sự đồng cảm và thấu hiểu.

Trong bộ phim xuất sắc The Godfather phần II của Francis Ford Coppola, trong cảnh Vito Corleone thời trẻ (do Robert De Niro thủ vai) bắn Fanucci, anh ta quấn khẩu súng lục của mình vào một chiếc khăn và mảnh vải bắt lửa sau khi bắn. Chi tiết đó đọng lại trong tâm trí tôi rõ ràng hơn cả vụ giết người thực sự. Coppola đã lôi cuốn chúng ta vào cảnh tượng khủng khiếp đó với những chi tiết mà chúng ta có thể cảm nhận được, một chiếc khăn có thể bị cháy sém và bốc cháy, và chúng ta trở thành một phần của những gì đang diễn ra.

Tương tự như vậy, trong bộ phim Jaws năm 1975 của Steven Spielberg, khi nhân vật của Roy Scheider đang xúc cá mập xuống nước, con cá mập nổi lên ngay trước mặt Scheider. Khán giả bật cười trước sự tục tĩu vô lễ nhưng sau đó ngay lập tức bị sốc trước sự xuất hiện của con quái vật. Sự chỉ đạo của Spielberg đã chơi đùa với chúng tôi như một trò đùa, thu hút chúng tôi bằng sự hài hước và sau đó, khi chúng tôi cởi mở và dễ bị tổn thương, lại khiến chúng tôi sợ hãi vì bất ngờ.

King cung cấp loại chi tiết đó và cũng có thể điều khiển cảm xúc của chúng ta. Anh ấy hiểu và tận dụng kỹ thuật thêm chi tiết khác thường nhưng đáng nhớ, đồng thời kết hợp các sắc thái hài hước với màu sắc kinh hoàng đen tối hơn để làm cho bức chân dung trở nên hữu hình hơn."