Gen Vị Kỷ | Richard Dawkins Reviews

Tôi đã đọc ấn bản kỷ niệm 30 năm của cuốn sách này - nó thực sự là một cuốn sách “kinh điển”. Tôi lưu ý rằng có hơn 48.000 đánh giá và 1.400 nhận xét về cuốn sách này trên Goodreads! Richard Dawkins đã đưa ra quan điểm hoàn toàn độc đáo về lý thuyết chọn lọc tự nhiên của Darwin. Cuốn sách đã khiến mọi người hiểu ra rằng gen đóng vai trò trung tâm nhất trong chọn lọc tự nhiên, chứ không phải là từng sinh vật. Trải qua nhiều thế hệ, quá trình tiến hóa đóng vai trò đảm bảo sự tồn tại của gen chứ không phải của cá thể hay “loài”.

Cuốn sách này dù đã 30 năm tuổi nhưng vẫn đứng vững trước thử thách của thời gian. Có một số đoạn—chủ yếu về máy tính—đã lỗi thời 30 năm. Nhưng phần lớn cuốn sách dường như đã được duy trì khá tốt.

Văn xuôi của Dawkins rất dễ tiếp cận với người thường. Có rất ít thuật ngữ kỹ thuật - hoàn toàn khác với hầu hết các cuốn sách khác về di truyền học mà tôi đã đọc trong những năm gần đây. Dawkins dành thời gian để giải thích mọi thứ, thường bằng những ẩn dụ thích hợp. Có rất ít sơ đồ trong cuốn sách - theo ý kiến ​​của tôi, các số liệu bổ sung có thể giúp làm rõ một số điểm.

Nếu bạn thấy chán, hãy tra cứu Nhận xét của Cộng đồng, sắp xếp từ 1 sao trở đi. Rất thú vị. Một trong số chúng là của một giáo sư đại học khuyên một sinh viên đốt hiệu sách nơi họ mua cuốn sách này. Còn có những người theo chủ nghĩa sáng tạo, rồi người cho rằng tất cả chỉ là tuyên ngôn của chủ nghĩa tư bản. Có người cho rằng tác giả kiêu ngạo, sa đọa, dùng ngôn ngữ phàm tục (!)...

Làm sao có ai theo chủ nghĩa sáng tạo mà lại không tin vào khủng long và những thứ tương tự chứ? Vậy họ có tin thuyết trái đất phẳng không? Họ có phải là loại người trả tiền cho các nhà chiêm tinh để vẽ bản đồ sao cho mình vì tất nhiên số phận của bạn được quyết định bởi các ngôi sao vào thời điểm bạn sinh ra không? Đến Chúa Giê-su cũng phải rớt nước mắt. Hoặc Ngài ấy sẽ khóc. Hiện tại tôi đang đọc Josephus, có vẻ như điều duy nhất đề cập đến Chúa Giêsu vào thời điểm Ngài còn sống là ở Josephus nhưng có thể nó đã được thêm vào sau này... Đó là một câu chuyện hoàn toàn khác, và một câu chuyện mà Dawkins có thể sẽ thích , nhưng những nhà sáng tạo một sao này chắc chắn sẽ không làm vậy.

- Điều mà một số người có vẻ khó hiểu là có một phần trong bạn, trên thực tế, là phần quan trọng nhất, đó là phi vật chất và bất tử. Cơ thể của bạn thực sự không khác gì một cái vỏ tạm thời cho phần bất tử và chứa nó một thời gian ngắn cho đến khi nó chết. Nhưng những gì bạn làm trong thời gian ngắn đó là rất quan trọng. Nếu bạn sống tốt, phần bất tử trong bạn sẽ bị cuốn hút vào một thứ gì đó lớn lao hơn bạn rất nhiều. Nó sẽ phát triển, thay đổi và đạt được những điều mà bạn thậm chí không thể mơ tới. Hãy bắt đầu nghĩ về cuộc sống theo những khía cạnh này và bạn sẽ có một góc nhìn hoàn toàn mới về nó.

- Này, tôi không biết là bạn tin vào—

- Tin vào gen chứ gì? Tất nhiên là tôi tin. Bạn nghĩ tôi đang nói về cái gì?

Phần lớn cuốn sách thực sự nói về vai trò của lý thuyết trò chơi, trong việc tìm hiểu di truyền học. Dawkins dành nhiều chương để mô tả cách các đặc điểm khác nhau do gen kiểm soát được tổ chức như thế nào trong một ESS - "Chiến lược ổn định tiến hóa" - một thuật ngữ mà Dawkins sử dụng khá thường xuyên, mà tôi nghĩ là một từ đồng nghĩa với thuật ngữ lý thuyết trò chơi "cân bằng ổn định". Dawkins chỉ ra cách ESS được tiếp cận trong quá trình "lặp đi lặp lại" của một trò chơi, nghĩa là giống nhau, qua nhiều thế hệ. Những chương này đặc biệt thú vị đối với tôi, vì gần đây tôi đã tham gia một khóa học trực tuyến về chủ đề lý thuyết trò chơi.

Chính trong cuốn sách này, Dawkins đã đặt ra thuật ngữ nổi tiếng hiện nay "meme". Meme là một dạng tương tự văn hóa của gen sinh học. Một meme tìm cách tự tồn tại và biến đổi nếu điều đó hỗ trợ quá trình tự bảo tồn của nó. Dawkins dành cả một chương hấp dẫn cho khái niệm về meme của mình.

Xuyên suốt cuốn sách, Dawkins đề cập đến sự phân đôi giữa "sự ích kỷ" cần thiết để tồn tại và "lòng vị tha" trong hành vi của con người. Làm thế nào để chúng ta giải thích lòng vị tha? Dawkins khám phá tình thế tiến thoái lưỡng nan này hết lần này đến lần khác, trong hầu hết mọi trường hợp, cho thấy tính ích kỷ của gen có thể giúp giải thích hành vi vị tha rõ ràng của cá nhân như thế nào.

Đây là một cuốn sách hoàn toàn hấp dẫn. Tôi đặc biệt giới thiệu nó cho bất kỳ ai quan tâm đến di truyền học, tiến hóa hoặc xã hội học.

Mặc dù tôi coi mình là một người theo thuyết sáng tạo, yêu Chúa, kính sợ Chúa, nhưng tôi chỉ đơn giản là THÍCH đọc về sự tiến hóa. Tôi không chắc nó là gì, nhưng tôi thấy toàn bộ khái niệm, khi được giải thích bởi một tác giả sáng suốt và dễ tiếp cận, thật hấp dẫn. Và Dawkins chẳng là gì nếu không sáng suốt và dễ tiếp cận. Ông ấy trình bày chủ đề cùng nhiều câu hỏi và tranh luận khoa học khác nhau theo cách mà bất kỳ ai sẵn sàng chú ý đều có thể theo dõi được. Một số chương hơi giống một câu khẩu hiệu mà Dawkins phải trình bày dùng đến những con số và toán học đáng sợ đáng sợ để chứng minh một số luận điểm của mình và chuẩn bị cho những thứ thậm chí còn gây sửng sốt hơn nữa trong các chương sau xung quanh ngôn ngữ nữa. Một trong những dòng yêu thích của tôi là: "Tình dục: sự biến thái kỳ lạ của sự sao chép đơn giản."

Về mặt khoa học, như tôi đã nói, tôi là một người theo chủ nghĩa sáng tạo, nhưng tôi thích đọc từ phía bên kia và ít nhất là hiểu, nếu không muốn nói là đánh giá cao, quan điểm của họ về vấn đề này là gì. Và đọc Dawkins là để nhận ra rằng, vâng, điều này nghe có vẻ là một lý thuyết rất vững chắc. Trở ngại duy nhất của tôi khi bước vào con đường tiến hóa một trăm phần trăm là thời gian. Có lẽ sự hiểu biết của tôi về việc hàng trăm triệu năm dài bao lâu là sai, nhưng tôi không thể hiểu được làm thế nào mà tất cả các đột biến TAI NẠN này, không có ý chí có ý thức của một nhóm, cá nhân hoặc chính gen, có thể dẫn đến trong sự phức tạp của cuộc sống như chúng ta thấy bây giờ. Có một câu ngạn ngữ rằng nếu bạn cho vô số con khỉ, vô số máy đánh chữ và một lượng thời gian vô hạn, thì cuối cùng chúng sẽ tạo ra các tác phẩm hoàn chỉnh của Shakespeare. Tin vào sự tiến hóa tức là tin rằng bạn hiện có một số lượng HẠN CHỨA loài khỉ và một lượng thời gian HỮU HẠN nhưng chúng VẪN xoay sở để tạo ra các tác phẩm hoàn chỉnh của Shakespeare... và chúng làm đi làm lại LẶP LẠI. Chỉ có vẻ không hợp lý. Nhưng có lẽ việc đọc thêm sẽ ảnh hưởng đến tôi sau này.

Mô phạm, bảo trợ, trịch thượng và được cho là trò đùa trí tuệ mới. Tôi không tin vào Chúa, chắc chắn không phải bất kỳ Chúa nào được hình thành bởi con người, nhưng tôi cũng tin rằng Richard Dawkins là một người theo chủ nghĩa phát xít có tư tưởng tự mãn, người có quan điểm tôn giáo cơ bản như bất kỳ bộ trưởng cánh hữu nào. Những người theo chủ nghĩa chính thống của tất cả các tín ngưỡng làm tôi sợ hãi, và chủ nghĩa vô thần cũng là một tín ngưỡng giống như bất kỳ tôn giáo nào. Sự tồn tại hay không tồn tại của một Thiên Chúa không thể được chứng minh, cũng như sự tồn tại hay không tồn tại của một linh hồn, và đức tin là một trải nghiệm trừu tượng với những hàm ý về cơ bản không phản hồi để nghiên cứu. Do đó, những mục tiêu theo đuổi như của Dawkins thường tập trung vào một loại đức tin (về "lý trí") so với một loại đức tin khác (vào "Chúa"). Nhiều người yêu thích Dawkins. Ông ấy chắc chắn là người thông minh, và viết như vậy, nhưng ông ấy thiếu trí tuệ và trí tưởng tượng. Đối với tôi, đó là lỗ hổng trong tất cả các tác phẩm của ông ấy, từ Gen vị kỷ đến Ảo tưởng về Chúa. Đối với tôi, ý tưởng cho rằng một người có thể biết đủ về bản chất của vũ trụ để đưa ra những tuyên bố sâu rộng mà Dawkins đưa ra là phi lý, và không đáng tin hơn những tuyên bố sâu rộng của Jerry Falwell hoặc Pat Robertson.

Tôi thích đọc những cuốn sách thách thức thế giới quan của tôi và buộc tôi phải thay đổi nó. Cuốn sách này là một tác phẩm xuất sắc về Sinh học tiến hóa, Gen, Sinh học hành vi và Chọn lọc tự nhiên, cùng nhiều chủ đề hấp dẫn khác. Dawkins là một gia sư xúc tích, hùng hồn và rất thông minh. Anh ấy sử dụng các ví dụ và phép ẩn dụ để minh họa cho quan điểm của mình và kết hợp tất cả chúng lại để tạo thành một bức tranh thống nhất về một vũ trụ, không phải trong sự hài hòa hoàn hảo mà trong sự hỗn loạn và thay đổi liên tục. Chương về “Memes” đã hoàn toàn làm tôi thất vọng; Tôi muốn bạn bè của mình chỉ đọc chương đó ngay cả khi họ không đọc toàn bộ cuốn sách. Ý tưởng của anh ấy rất hấp dẫn và logic, nhưng cách anh ấy diễn đạt và diễn đạt bằng ngôn từ thậm chí còn tuyệt vời hơn. Thật xấu hổ khi anh ấy tham gia vào phong trào vô thần mới và tất cả những tiếng xấu đi kèm với nó. Là một nhà khoa học, tôi thấy anh ấy luôn ở đỉnh cao trong cuộc chơi của mình.

Đây là một cuốn sách rất dễ đọc, thú vị và được viết rất hay mà tôi muốn giới thiệu cho bất kỳ ai, giống như tôi, đã học các bài giảng sinh học của họ ở trường. Có rất nhiều điều để học hỏi từ cuốn sách này. Phiên bản kỷ niệm 30 năm được chú thích và cập nhật với các chương bổ sung, vì vậy nên tránh phiên bản cũ hơn.

Hãy đọc nó, hãy gột rửa bộ não của bạn và lặp lại.

Tôi đã đọc cuốn sách này khi còn là sinh viên và đang nghiên cứu về di truyền học vào thời điểm đó. Điều này đã giúp ích rất nhiều, nó có ý nghĩa cực kỳ nhiều so với những gì tôi đang học và tôi phải cảm ơn Giáo sư Dawkins vì đã khiến tôi trông giống như một thiên tài trong một bài giảng và hoàn toàn hiểu được một bài luận.

Tôi là một fan hâm mộ lớn của Richard Dawkins, và đây là thiên tài của anh ấy. Tôi ngưỡng mộ khả năng của anh ấy để tranh luận một cái gì đó rất toàn diện và thuyết phục. Lần đầu tiên tôi phát hiện ra anh ấy là trong một cuốn sách gồm các bài tiểu luận, trong đó anh ấy viết một bức thư cho con gái Juliet (lúc đó mới mười tuổi) giải thích việc bạn phải luôn tìm kiếm bằng chứng như thế nào. Tôi tin rằng đó là một trong những điều quan trọng nhất cần học trong cuộc sống và cách anh ấy thể hiện điều đó với một đứa trẻ thật ấn tượng.

(Nhân tiện, cuốn sách có tên là How Things Work. Tôi phải xem liệu tôi có thể thêm nó không)

Tuy nhiên, mặc dù rất kính trọng Giáo sư Dawkins, nhưng tôi thấy ông ấy hơi tàn nhẫn trong cách ông ấy loại bỏ khả năng có được tất cả những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Nếu anh ấy đúng, tất cả chúng ta có thể luôn ích kỷ và thiếu suy nghĩ vì làm khác đi đơn giản là phi lý. Tôi thích giữ lại một chút ngây thơ trong niềm tin của mình, nó làm cho cuộc sống dễ chịu hơn.

Rõ ràng "Người thợ đồng hồ mù" là cuốn sách hay nhất của anh ấy, nhưng tôi hoàn toàn đọc rất ít sách của anh ấy và thích nghe anh ấy nói hơn.

Bất kỳ người đọc tiểu thuyết nào cũng hiểu tầm quan trọng của điểm nhìn trần thuật. Nhà sinh vật học tiến hóa có ảnh hưởng Richard Dawkins áp dụng ý tưởng đó ở đây. Quan điểm là của gen. “Gen vị kỷ” của ông ấy là một phép ẩn dụ, một đại diện nhân hóa của một chuỗi sao chép mã di truyền.

Ông làm rõ ý tưởng này bằng một thừa nhận đáng kinh ngạc: “Không có định nghĩa thống nhất chung về gen”. (tr. 36) Bắt đầu với bảng trống này giúp ông ấy tự do tạo ra các tham số phù hợp với mục đích của mình: “Một gen được định nghĩa là bất kỳ phần nào của vật liệu nhiễm sắc thể có khả năng tồn tại đủ thế hệ để phục vụ như một đơn vị chọn lọc tự nhiên....Gen là một cơ quan sao chép với độ chính xác sao chép cao.” (tr. 35) Trong một phép loại suy, ông so sánh một gen với một đội chèo thuyền hợp tác. Cá nhân chỉ đơn thuần là một phương tiện cho những nỗ lực tập trung của nhóm này. Thay vì ngụy biện về thực thể vật lý của gen, Dawkins tập trung sự chú ý của mình vào các đặc tính nổi bật: lỗi sao chép, khả năng sinh sản (tốc độ sao chép), sắp xếp lại nhiễm sắc thể và “sự cạnh tranh” hóa học. Những điều này lần lượt chi phối các đặc tính có thể quan sát được của sinh vật: độ nhớt (“...bất kỳ xu hướng nào để các cá nhân tiếp tục sống ở nơi họ sinh ra.”) và trí nhớ (tr.282)

George C. Williams (1926-2010) đã đóng góp ý tưởng về pleioptropy – nhiều hiệu ứng của một gen duy nhất. Một ví dụ là sự kích hoạt của một gen khi các đặc tính hóa học của quá trình lão hóa được tích lũy. Tôi đề cập đến những tiền đề này bởi vì tôi thường cảm thấy mình đã rơi vào một khoảng thời gian sai lệch. Ý tưởng của Dawkins khác xa với di truyền học Mendel mà tôi đã học ở trường. Những độc giả quen thuộc với những người tiên phong trong quá trình tiến hóa trước đó sẽ có thời gian tìm hiểu cuốn sách này dễ dàng hơn nhiều so với tôi.

Tôi đã đọc ấn bản kỷ niệm 40 năm, được xuất bản vào năm 2016. Các chú thích cuối trang giải thích mở rộng, thường chạy dài trên các trang, đã được thêm vào và cần được đọc cùng với văn bản. Điều này được giải quyết nhanh chóng nhờ định dạng của phiên bản Kindle.

May mắn thay, cuốn sách này chứa đầy những ví dụ hành vi đáng ngạc nhiên. Chúng tôi biết rằng một bài hát của cá voi có thể tiếp tục trong tám phút mà không cần lặp lại. (tr.68) Chúng tôi biết rằng một dòng ong thợ có hành vi “hygene” là phát hiện và loại bỏ những con ấu trùng bị nhiễm một loại bệnh cụ thể. Việc loại bỏ đòi hỏi hai bước: mở nắp tế bào sáp của ấu trùng và đuổi ấu trùng ra khỏi tổ ong. (tr.78) Một dòng chuột thể hiện “hiệu ứng Bruce”. Khi con chuột đực lạ tiết ra một chất hóa học khiến con cái đang mang thai tự chấm dứt thai kỳ. (tr.191) Dơi ma cà rồng sẽ nôn và chia sẻ lượng máu dư thừa thu được trong đêm với những con dơi không thành công. (tr.298) Dawkins xem xét và giải thích những hành vi này thông qua lăng kính “gen vị kỷ” của mình.