Sau khi tìm hiểu quá khứ và tương lai của nhân loại qua hai cuốn sách gây tiếng vang là Sapiens và Homo deus, Yuval Noah Harari đi sâu vào các vấn đề “ngay tại đây” và “ngay lúc này”, tức các sự kiện hiện tại và tương lai gần nhất của xã hội loài người.
Những triển vọng đầy hứa hẹn của công nghệ sẽ được đưa ra bàn luận bên cạnh những hiểm họa như “đứt gãy” do công nghệ gây ra, việc kiểm soát thế giới bên trong dẫn tới sự sụp đổ của hệ thần kinh hay “tự do trong khuôn khổ”. Chính trị và tôn giáo có còn bắt tay nhau như trong quá khứ hay sẽ thao túng con người theo những cách riêng rẽ, mới mẻ hơn? Và những vấn đề toàn cầu ấy liên quan mật thiết tới hành vi và đạo đức của từng cá nhân riêng lẻ như thế nào? Xét cho cùng, những thách thức lớn nhất và những lựa chọn quan trọng nhất của ngày nay là gì? Ta cần chú ý đến điều gì? Ta nên dạy con cái ta những gì?
“Cuộc khủng hoảng sinh thái đang lấp ló, mối đe dọa của các loại vũ khí hủy diệt hàng loạt [] và sự trỗi dậy của các công nghệ đột phá mới” là những nỗi lo không của riêng ai; và Harari sẽ đồng hành cùng bạn trên con đường bóc tách từng vấn đề một cách thấu đáo.
Xem thêm
"Đạo Hồi không có DNA cố định. Đạo Hồi là những gì người Hồi giáo tạo nên" (trang 98).
"Danh sách các quốc gia thiếu bản sắc quốc gia vững chắc bao gồm Afghanistan, Somalia, Congo và hầu hết các quốc gia thất bại khác" (trang 112).
"Các nhà khoa học cũng biết cách cắt giảm và bẻ cong bằng chứng, nhưng cuối cùng, dấu ấn của khoa học là sự sẵn sàng thừa nhận thất bại và thử một con đường khác" (trang 129-130).
"Vấn đề bản sắc: Vạch ranh giới trên cát" (trang 134).
"Tại sao chúng ta lại sợ khủng bố hơn đường? Và tại sao các chính phủ lại thua cử vì những cuộc tấn công khủng bố lẻ tẻ nhưng không thua vì tình trạng ô nhiễm không khí trầm trọng?" (trang 161).
"Mọi người nhanh chóng quen với điều này và bây giờ coi đó là quyền tự nhiên" (trang 167).
"Theo quan điểm này, những hành động quân sự gần đây của Nga có thể đổ lỗi cho Bill Clinton và George W. Bush nhiều như đổ lỗi cho Vladimir Putin" (trang 178).
"Các nhà khoa học ngày nay chỉ ra rằng đạo đức thực sự có nguồn gốc sâu xa từ quá trình tiến hóa, có trước sự xuất hiện của loài người hàng triệu năm" (trang 190).
"Chúng ta thậm chí có thể tranh cãi về điều đó, vì bằng chứng rõ ràng đầu tiên về nhất thần giáo đến từ cuộc cách mạng tôn giáo của Pharaoh Akhenaten vào khoảng năm 1350 trước Công nguyên, và các tài liệu như bia đá Mesha (do vua Moabite Mesha dựng lên) cho thấy rằng tôn giáo của Israel thời Kinh Thánh không khác biệt lắm so với tôn giáo của các vương quốc lân cận như Moab" (trang 194).
"Đạo đức không có nghĩa là 'tuân theo mệnh lệnh thần thánh.' Đạo đức có nghĩa là 'giảm thiểu đau khổ'" (trang 204).