Trong Bộ Lông Cừu Reviews

"Trong bộ lông cừu" bao gồm cả những câu chuyện đầy cảm hứng về một số cá nhân đã giành chiến thắng trước những kẻ bất nhân – nhưng cũng không thiếu những câu chuyện đáng buồn, thậm chí đáng sợ, trong đó cuối cùng kẻ thủ ác có vẻ đã giành được chiến thắng. Cho dù thành công hay thất bại, tất cả các câu chuyện ấy đều cho thấy những quan niệm truyền thống của chúng ta về cái ác đã che mắt chúng ta trước bản chất thực sự của nó như thế nào. Những hành vi xấu xa luôn bắt nguồn từ một lỗ hổng cảm xúc, và việc không nhận thức được điều này đã khiến chúng ta gần như hoàn toàn không thể đối phó với sự tàn nhẫn trong cuộc sống hằng ngày và trong xã hội. Những câu chuyện có thật được chia sẻ trong cuốn sách này khẳng định rằng chúng ta cần sự hiểu biết hợp lý, mới mẻ về nguồn gốc chính dẫn đến cái ác – sự vắng bóng của lương tri mang tính ý thức và tâm thần học đặc trưng – có thể mang lại cho chúng ta một lợi thế quan trọng trong hành trình đối phó với những kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội trong cuộc sống cũng như những vấn đề do con người tạo ra trong thời đại của chúng ta.

Martha Stout là một nhà tâm lý học và tác giả người Mỹ, sinh ngày 12 tháng 8 năm 1953. Bà đã hoàn thành khóa đào tạo chuyên nghiệp về tâm lý học tại Bệnh viện Tâm thần McLean và lấy bằng Tiến sĩ tại Đại học Stony Brook. Bà đã phục vụ trong khoa lâm sàng của Trường Y Harvard trong hơn 25 năm và cũng giảng dạy tại các trường đại học và cao đẳng khác nhau, bao gồm Trường Nghiên cứu Xã hội Mới, Trường Tâm lý Chuyên nghiệp Massachusetts và Đại học Wellesley. Bà Stout viết về các chủ đề lương tâm, tính cách và nhận thức tích hợp. Bàng việc của bà đã được xuất bản trên các tạp chí và tờ báo uy tín, bao gồm The Boston Globe, The New York Times và The New Republic. Bà cũng là tác giả của nhiều cuốn sách, trong đó có tác phẩm bán chạy nhất "Trong Bộ Lông Cừu" (2003), được dịch ra hơn 40 thứ tiếng. Cuốn sách "Trong Bộ Lông Cừu" đã khám phá một cách chi tiết về những kẻ tâm thần, những người có tính cách chống đối xã hội. Bà Stout lập luận rằng những kẻ tâm thần phổ biến hơn nhiều so với nhiều người nghĩ và họ có thể tồn tại trong mọi tầng lớp xã hội. Cuốn sách đã được các nhà phê bình khen ngợi và được coi là một tác phẩm kinh điển trong lĩnh vực tâm lý học. Bà Stout tiếp tục làm việc với tư cách là một nhà tâm lý học lâm sàng ở Boston, nơi bà chuyên phục hồi sau chấn thương tâm lý, rối loạn căng thẳng sau chấn thương và tự tử. Bà là một người ủng hộ mạnh mẽ cho những người bị tổn thương bởi những kẻ tâm thần và bà đã làm việc để nâng cao nhận thức về những kẻ tâm thần và tác động của họ đối với xã hội.

Tâm lý hành vi của con người là một chủ đề vô cùng phức tạp và thú vị. Sau khi đọc một bài review trên mạng, với mong muốn hiểu hơn về bản chất của những kẻ thái nhân cách, từ đó có thể tự bảo vệ bản thân và những người xung quanh tôi đã chọn đọc cuốn sách "Trong Bộ Lông Cừu" của Tiến sĩ Martha Stout. Cuốn sách cung cấp cho tôi những kiến thức vô cùng hữu ích về tâm lý học của những kẻ thái nhân cách. Tiến sĩ Stout đã phân tích kỹ lưỡng các đặc điểm, hành vi, và thủ đoạn của những kẻ này. Nhờ đó, tôi đã có thể hiểu được cách thức hoạt động của họ và biết cách ứng phó khi gặp phải. Điều khiến tôi ấn tượng nhất ở cuốn sách là sự thấu hiểu và đồng cảm của Tiến sĩ Stout đối với những kẻ thái nhân cách. Bà cho rằng những kẻ này không phải là những con người xấu xa, mà họ chỉ đang bị rối loạn về tâm lý. Bà cũng chia sẻ những câu chuyện về những người đã từng bị tổn thương bởi những kẻ thái nhân cách, từ đó giúp người đọc hiểu được những nỗi đau mà họ phải trải qua. Trong cuốn sách "Trong bộ lông cừu", Tiến sĩ Martha Stout đã thảo luận về các chủ đề liên quan đến rối loạn nhân cách chống đối xã hội (ASPD), bao gồm: Những thực tế nghiệt ngã về ASPD ở trẻ em và cách đối phó với chúng; Những phương pháp cụ thể để đối phó với ASPD tại nơi làm việc; Những gì cần làm khi đối mặt với ASPD trong các vụ ly hôn. Cuốn sách gồm 9 chương, mỗi chương tập trung vào một khía cạnh khác của ASPD. Chương 1 giới thiệu về ASPD và các triệu chứng của nó. Chương 2 thảo luận về ASPD ở trẻ em. Chương 3 tập trung vào ASPD tại nơi làm việc. Chương 4 đề cập đến ASPD trong các vụ ly hôn. Chương 5 phân tích những kẻ ASPD máu lạnh nhất. Chương 6 thảo luận về cách vượt qua ảnh hưởng của ASPD. Chương 7 so sánh ASPD với ái kỷ. Chương 8 xem xét ASPD ở cấp độ tổ chức. Chương 9 khám phá bản chất của điều tốt. Trong cuốn sách "Trong Bộ Lông Cừu", Tiến sĩ Martha Stout đã cung cấp một cái nhìn sâu sắc về những kẻ thái nhân cách, những người có xu hướng thiếu đồng cảm và sự quan tâm đến người khác. Cuốn sách khám phá các dạng thái nhân cách khác nhau, bao gồm lòng tự ái hủy diệt, thái nhân cách bạo lực, đồng nghiệp thái nhân cách, thái nhân cách trong kinh doanh và chính phủ, và thái nhân cách trong gia đình. Stout lập luận rằng thái nhân cách không phải là một bệnh lý, mà là một đặc điểm nhân cách. Bà cũng lập luận rằng thái nhân cách không phải là hiếm, ước tính rằng khoảng 1% dân số là thái nhân cách. Từ đó bà Stout cung cấp lời khuyên về cách đối phó với kẻ thái nhân cách. Bà khuyến nghị không cố gắng thay đổi họ, mà thay vào đó nên thiết lập ranh giới và tránh xa họ. Cuốn sách "Trong Bộ Lông Cừu" là một tài nguyên quan trọng cho những người đã từng bị kẻ thái nhân cách thao túng hoặc tổn thương. Cuốn sách cung cấp thông tin và hiểu biết giúp mọi người tự bảo vệ tôi khỏi những kẻ thái nhân cách.

Tôi đánh giá cao phần về trẻ em mắc bệnh xã hội trong cuốn sách. Đây là một chủ đề quan trọng nhưng thường bị bỏ qua. Tiến sĩ Martha Stout đã cung cấp nhiều thông tin hữu ích về cách nhận biết và giúp đỡ trẻ em mắc bệnh xã hội. Tôi đồng ý với Tiến sĩ Stout rằng sự đồng cảm không phải là vấn đề. Những kẻ mắc bệnh xã hội có thể có sự đồng cảm, nhưng họ không có lòng thương người. Họ có thể hiểu được cảm xúc của người khác, nhưng họ không quan tâm đến việc làm tổn thương họ. Tôi tin rằng điều quan trọng là phải hiểu sự khác biệt giữa sự đồng cảm và lòng thương người. Sự đồng cảm là khả năng hiểu cảm xúc của người khác, trong khi lòng thương người là sự quan tâm và quan tâm đến hạnh phúc của người khác. Những kẻ mắc bệnh xã hội có thể có sự đồng cảm, nhưng họ không có lòng thương người. Theo tôi, sự khác biệt giữa "có khả năng cảm thông" và "có thể cảm thông" là rất quan trọng. Đối với những đứa trẻ sinh ra đã không có khả năng cảm thông 100%, điều này có thể là do di truyền. Tuy nhiên, tôi vẫn mong rằng người nói sẽ thể hiện sự đồng cảm hơn khi nói về vấn đề này. Tôi cũng cho rằng sự gia tăng bệnh xã hội là một hậu quả không lường trước được của những đổi mới công nghệ, đặc biệt là sự phát triển của phương tiện giao thông. Trước đây, nếu một người bị mang tiếng xấu, họ sẽ bị cả làng biết đến và trẻ em sẽ được cảnh báo để tránh xa. Tuy nhiên, ngày nay, những người mắc bệnh xã hội có thể dễ dàng di chuyển đến những nơi khác mà không bị phát hiện. Điều này khiến họ có thể tiếp tục gây hại cho người khác mà không bị trừng phạt. Đây là một trong những lý do khiến tỷ lệ mắc bệnh xã hội ngày càng tăng, có thể lên tới 40%. Sự gia tăng mạnh mẽ của những kẻ thái nhân cách xã hội trong xã hội hiện đại là một vấn đề đáng lo ngại. Điều này được thể hiện qua sự xuất hiện của hàng ngàn cuốn sách, hội thảo, tĩnh tâm, video,... nhằm giúp mọi người hiểu và bảo vệ tôi khỏi những cá nhân này. 50 năm trước, hầu như không có những tài liệu như vậy. Điều này cho thấy rằng bệnh thái nhân cách đang trở nên phổ biến hơn. Bệnh thái nhân cách không chỉ là vấn đề của một số cá nhân, mà còn là vấn đề của toàn xã hội. Những kẻ thái nhân cách thường chiếm những vị trí cao trong xã hội, chẳng hạn như luật sư, chính trị gia, CEO,... Họ có thể sử dụng quyền lực của tôi để lợi dụng người khác, gây ra nhiều hậu quả tiêu cực. Một minh chứng khác cho sự gia tăng của bệnh thái nhân cách là tỷ lệ ly hôn do bạo lực gia đình. Theo thống kê, có khoảng 30% các cuộc hôn nhân kết thúc bằng ly hôn vì người chồng bạo hành về tình cảm hoặc thể xác. Đây là một con số đáng báo động, cho thấy rằng bạo lực gia đình đang là một vấn đề phổ biến trong xã hội hiện đại. Bạo lực gia đình không chỉ gây tổn thương về thể chất mà còn cả tinh thần cho nạn nhân. Những người bị bạo hành có thể bị trầm cảm, lo lắng, rối loạn căng thẳng sau sang chấn (PTSD),... Họ cũng có nguy cơ cao bị lạm dụng ma túy và rượu. Để giải quyết vấn đề này, cần có sự chung tay của cả xã hội. Các cơ quan chức năng cần tăng cường tuyên truyền, giáo dục về bệnh thái nhân cách và bạo lực gia đình. Các gia đình cần quan tâm, chia sẻ và giáo dục con cái về giá trị đạo đức, nhân cách. Mỗi người cũng cần nâng cao nhận thức của bản thân về vấn đề này để có thể bảo vệ bản thân và những người xung quanh.

Ngoài ra, tác giả của cuốn sách đã đề cập đến một điểm rất thú vị, đó là những người bình thường chúng ta có những phản ứng mạnh mẽ như vậy đối với kẻ thái nhân cách bởi vì chúng ta khao khát những mối quan hệ và tương tác giữa con người với nhau. Chúng ta muốn trải nghiệm tình yêu, niềm vui và tình người với những người khác, nhưng điều này là không thể với một kẻ thái nhân cách, bởi vì họ không có lương tâm. Bà ấy cũng lập luận rằng điều này không có ý nghĩa gì về mặt tiến hóa đối với một kẻ thái nhân cách. Chúng ta tiến hóa theo cách hình thành cộng đồng và giúp đỡ lẫn nhau, vì vậy việc ích kỷ sẽ không có lợi cho chúng ta. Tuy nhiên, tác giả cũng thừa nhận rằng các nhà tâm lý học tiến hóa không phải lúc nào cũng đúng. Chúng ta vẫn còn nhiều điều chưa biết về sự tiến hóa, và có thể có những lý do khác khiến chúng ta phản ứng mạnh mẽ như vậy đối với kẻ thái nhân cách. Ví dụ, mặc dù xu hướng tính dục đồng giới không mang lại lợi thế tiến hóa rõ ràng, nhưng nó lại tồn tại ở khoảng 10% dân số loài người và ở nhiều loài động vật khác. Nếu mục đích của cuộc sống là sinh sản, thì điều này có vẻ trái ngược với lý thuyết tiến hóa. Tuy nhiên, các nhà khoa học đã đưa ra một số giả thuyết để giải thích hiện tượng này. Một giả thuyết cho rằng xu hướng tính dục đồng giới có thể là do yếu tố di truyền. Nghiên cứu đã chỉ ra rằng xu hướng tính dục có thể có một phần do di truyền, nhưng nó cũng có thể bị ảnh hưởng bởi các yếu tố môi trường. Một giả thuyết khác cho rằng xu hướng tính dục đồng giới có thể là một sự thích nghi xã hội. Một số nghiên cứu đã chỉ ra rằng các gia đình có con đồng tính có thể có nhiều con hơn các gia đình khác. Điều này có thể là do các thành viên trong gia đình có xu hướng giúp đỡ nhau hơn, bao gồm cả việc chăm sóc con cái. Chưa có một giả thuyết nào được chấp nhận rộng rãi để giải thích xu hướng tính dục đồng giới. Tuy nhiên, các nhà khoa học đang tiếp tục nghiên cứu vấn đề này và có thể sẽ tìm ra câu trả lời trong tương lai. Cuốn sách "Trong bộ lông cừu" của tác giả Thomas Harris đã cung cấp cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về những kẻ thái nhân cách. Cuốn sách không chỉ kể về những câu chuyện đáng sợ về những kẻ thái nhân cách gây ra tội ác, mà còn kể về những câu chuyện truyền cảm hứng về những cá nhân giành chiến thắng trước những kẻ thái nhân cách. Dù kết quả là thất bại hay thành công, tất cả các câu chuyện trong cuốn sách đều cho thấy rằng những quan niệm từ trước đến nay của chúng ta về cái xấu, cái ác đã qua mắt chúng ta trước bản chất thực sự của nó. Những hành vi không tốt luôn luôn bắt nguồn từ một hoặc nhiều lỗ hổng cảm xúc dồn nén. Việc con người không nhận thức được điều này sẽ khiến cho chúng ta hầu như thất bại trước sự tàn nhẫn trong xã hội, thậm chí là cuộc sống hằng ngày. 

Từ những câu chuyện có thật được tác giả chia sẻ trong cuốn sách, chúng ta có thể thấy rằng sự hiểu biết đúng đắn về nguồn gốc của cái ác có thể giúp chúng ta đối phó hiệu quả hơn với những kẻ thái nhân cách. Cụ thể, tác giả đã đề cập đến một số nguyên nhân dẫn đến cái ác, bao gồm: Tâm lý biến thái: Những kẻ thái nhân cách thường có tâm lý biến thái, thích gây đau khổ cho người khác; Bối cảnh gia đình bất ổn: Những kẻ thái nhân cách thường xuất thân từ gia đình bất ổn, bị bạo hành hoặc bỏ rơi; Trải nghiệm chấn thương tâm lý: Những kẻ thái nhân cách thường có những trải nghiệm chấn thương tâm lý trong quá khứ, chẳng hạn như bị lạm dụng tình dục hoặc bạo hành. Việc hiểu biết về những nguyên nhân này sẽ giúp chúng ta nhận diện sớm những kẻ thái nhân cách và tránh bị họ lợi dụng. Ngoài ra, chúng ta cũng có thể sử dụng những hiểu biết này để xây dựng các biện pháp phòng ngừa và ứng phó hiệu quả hơn với những kẻ thái nhân cách. Ví dụ, nếu chúng ta biết rằng những kẻ thái nhân cách thường có tâm lý biến thái, chúng ta có thể đề phòng những hành vi gây tổn thương của họ. Nếu chúng ta biết rằng những kẻ thái nhân cách thường xuất thân từ gia đình bất ổn, chúng ta có thể tạo ra các chương trình hỗ trợ tâm lý cho trẻ em và thanh thiếu niên có hoàn cảnh khó khăn. Nếu chúng ta biết rằng những kẻ thái nhân cách thường có những trải nghiệm chấn thương tâm lý, chúng ta có thể có các biện pháp can thiệp sớm để giúp họ vượt qua những tổn thương này. Tóm lại, sự hiểu biết đúng đắn về nguồn gốc của cái ác có thể giúp chúng ta đối phó hiệu quả hơn với những kẻ thái nhân cách trong cuộc sống.

Cùng với sự phát triển của xã hội và truyền thông, những căn bệnh về tâm lý ngày càng phổ biến và tính chất ngày càng nghiêm trọng. "Thao túng tâm lý" không còn là từ khóa lạ lẫm đối với mỗi chúng ta ngày nay, nó là một trong những biến thái nhân cách phổ biến vẫn luôn hiện hữu từ xưa đến nay. Nếu bạn đang muốn tìm hiểu về loại biến thái tâm lý này thì cuốn sách này là một lựa chọn tuyệt vời.

Cuốn sách này sẽ phân tích những dấu hiệu và cách đối phó với những người biến thái nhân cách mà bạn sẽ hoặc đang vô tình gặp phải, đó có thể là người yêu, bạn cùng lớp hay sếp bạn, những ảnh hưởng tiêu cực mà họ mang đến sẽ khiến bạn vô cùng khổ sở về mặt tinh thần lẫn thể xác nên hãy để Martha Stout giúp bạn.   

Cuốn sách này thảo luận về tất cả các chủ đề bao gồm: thực tế nghiệt ngã liên quan đến những đứa trẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội và cách đối phó với chúng; những phương pháp cụ thể mà bạn có thể sử dụng để vượt qua một kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội nhắm vào bạn tại nơi làm việc; bạn phải làm gì khi vợ/chồng của bạn trong cuộc chiến giành quyền nuôi con là một kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội.

Đồng thời cuốn sách còn giúp bạn đọc biết được các công cụ để đối phó với kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội mà bạn không thể né tránh. Bạn sẽ được đọc những lá thư chia sẻ từ những người bàng hoàng chứng kiến giàn giáo của thực tại từng được chấp nhận đổ sụp dưới chân mình, và những người dũng cảm cố gắng giải cứu bản thân cùng những người họ yêu thương trong một thế giới chẳng còn ý nghĩa. Họ buộc phải biết rằng những kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội không còn là hình ảnh trừu tượng trong một bản tin tức hay chủ đề của một bộ phim tài liệu gây sốc; mà trông hệt như những người bình thường khác – được ngụy trang khéo léo đến mức gần như không ai có thể nhận ra bản chất thực sự của họ trong nhiều năm hoặc thậm chí nhiều thập kỷ.

Một người lương thiện lấy đâu ra cơ hội để chống lại một kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội, một kẻ thù đội lốt, kẻ sở hữu những sức mạnh đặc biệt như khả năng sống hai mặt và sự trơ tráo tuyệt đối? Một người với những phản ứng cảm xúc bình thường trước sự đau khổ của người khác làm sao có thể đánh bại một kẻ có thể thản nhiên làm bất cứ điều gì mà không hề áy náy dẫu cho hành động của họ có mang tính phá hoại hay tàn nhẫn đến nhường nào? Làm sao một người chân thành và thẳng thắn có thể thuyết phục người khác về bản chất thực sự của một kẻ rối loạn nhân cách chống đối xã hội khi kẻ giả vờ có tính toán này đánh lừa và thao túng được ngay cả những người cực kỳ thông minh?

Cuốn sách Trong bộ lông cừu sẽ cung cấp cho bạn những câu trả lời rõ ràng và thiết thực cho những câu hỏi này, để chúng ta có thể đối diện với những nghi hoặc của bản thân, giúp bạn có hành động khôn ngoan và mạnh mẽ khi đương đầu với những kẻ thao túng vô lương tâm.

Tâm lí con người là một thứ gì đó thật phức tạp, thật vi diệu, thật bí ẩn, thật ma mị. Có lẽ vì vậy mà càng đọc càng thật sự cuốn. Lí do để mình đọc dòng sách này là để hiểu chính mình hơn. Và trên hành trình tích lũy từng chút từng chút một mình nhìn thêm được những góc nhìn rất mới đằng sau hành động của một người.

Quyển sách này viết về một căn bệnh có tên là Rối loạn nhân cách chống đối xã hội. Bạn cũng có thể bắt gặp những thuật ngữ khá gần như thao túng tâm lý, thái nhân cách, Hiệu ứng đèn gas. Tiên có bài rv cho từng cuốn này. Bạn thích có thể tìm trên trang cá nhân của mình. Nội dung của quyển sách này sẽ cho bạn biết về người rối loạn chống đối xã hội, biểu hiện, người bạn sẽ gặp ở gia đình, công sở, tòa án, cách bạn đối phó với họ, 10 nguyên tắc trang bị để bạn đối diện với họ.

Mình đã gặp những con người như thế ở đời thực. Mình vỡ òa khi đọc được những thông tin này trong sách và cảm thấy bản thân thật may mắn.

Biểu hiện của người mắc chứng bệnh này là vô cảm. Họ không hề có cảm xúc biết ơn, yêu thương, thấu hiểu, đồng cảm với cảm xúc của người khác. Họ lấy những cảm xúc tiêu cực, sự sợ hãi của bạn làm niềm vui cho họ. Cách thức của họ là đe doạ, quyến rũ, dùng bạo lực. Họ làm cho bạn nghi ngờ chính mình, tự cô lập mình, đi theo sai khiến của họ.

Hậu quả của việc ở gần những con người độc hại như thế là vô cùng nguy hiểm. Nhưng có những mối quan hệ thân thương mà chúng ta không thể từ bỏ như cha mẹ và con cái, vợ chồng, anh em trong nhà. kết cục là vừa yêu thương nhưng vừa mệt mỏi kiệt sức, luôn phập phồng lo sợ mình sẽ tấn công bất cứ lúc nào, luôn cảm thấy khủng hoảng cô độc cùng cực.

Chúng ta hay nghĩ là môi trường tạo nên tính cách kiểu:

“Hiền dữ phải đâu là tính sẵn

Phần nhiều do giáo dục mà nên”

Môi trường chiếm 50%, và 50% do gen di truyền. Gen nó khiến những con người này thiếu hụt một phần não bộ cảm xúc kết nối, yêu thương. Điều đáng buồn là không có cách để chữa trị cho căn bệnh về mặt tâm lí này.

Cách để đối mặt duy nhất chính là hiểu về nó, tin vào bản thân của chính bạn, hiểu về cái mà người rối loạn nhân cách khao khát, luôn giữ kết nối với sự yêu thương của chính bạn. Nếu ngay từ đầu bạn có những kiến thức này bạn sẽ không để bản thân mình phải ảnh hưởng quá nhiều, hoặc bạn sẽ ý thức cao độ để đối phó với người rối loạn nhân cách. Sách viết hay và phân tích kĩ những trường hợp như thế. Mình tin là bạn sẽ có được một góc nhìn rất quý qua cuốn sách này.