Trong Bộ Lông Cừu Reviews

Đôi nét về tác giả Martha Stout Martha Stout (sinh ngày 12 tháng 8 năm 1953) là một nhà tâm lý học và tác giả người Mỹ. Baf đã hoàn thành khóa đào tạo chuyên nghiệp về tâm lý học tại Bệnh viện Tâm thần McLean và lấy bằng Tiến sĩ tại Đại học Stony Brook. Cuộc đời bà đã phục vụ trong khoa lâm sàng của Trường Y Harvard trong hơn 25 năm và cũng lamf vieecj trong các khoa học thuật của Trường Nghiên cứu Xã hội Mới, Trường Tâm lý Chuyên nghiệp Massachusetts và Đại học Wellesley. Bà ấy viết về các chủ đề lương tâm, tính cách và nhận thức tích hợp. Công việc của cô ấy về tâm lý học và bình luận văn hóa đã xuất hiện trên The Boston Globe và HuffPost, và bà ấy là một nhà văn đóng góp rất nhiều cho The New Republic. Martha Stout hành nghề tư nhân với tư cách là nhà tâm lý học lâm sàng ở Boston, nơi bà chuyên phục hồi sau chấn thương tâm lý, rối loạn căng thẳng sau chấn thương và tự tử. Cô cư trú tại Khối thịnh vượng chung Massachusetts, Hoa Kỳ. Review về cuốn sách “Trong Bộ Lông Cừu”: Mặc dù trong chúng ta ai cũng biết cách tốt nhất để đối phó với một kẻ thái nhân cách là hoàn toàn tránh mặt họ nhưng đôi khi hoàn cảnh không cho phép ta làm điều đó. Điều gì sẽ xảy ra khi đến một lúc nào đó bạn phải tự bảo vệ mình trước những người tàn nhẫn? Bằng cách sử dụng nhiều email và thư từ mà bà nhận được trong nhiều năm liền, Tiến sĩ Martha Stout đã khám phá ra tâm lý học đằng sau các phương pháp của những kẻ thái nhân cách và đưa ra những hướng dẫn cụ thể để giúp chúng ta điều hướng những sự tác động nguy hiểm này. Được viết xoay quanh các danh mục như lòng tự ái hủy diệt, thái nhân cách bạo lực, đồng nghiệp thái nhân cách, thái nhân cách trong kinh doanh và chính phủ, và thái nhân cách trong gia đình bạn, "Trong Bộ Lông Cừu" chứa lời giải thích và bình luận chi tiết về cách phản ứng tốt nhất để ngăn chặn kẻ thái nhân cách. Hợp nhất các phạm trù này là một cuộc thảo luận về việc thay đổi các lý thuyết tâm lý về nhân cách và bệnh xã hội và chiến thắng lâu dài của lương tâm đối với những người hoạt động mà không có sự đồng cảm hoặc quan tâm đến người khác. Bằng cách hiểu người mà bạn đang đối phó, bạn sẽ có thể chiếm thế thượng phong và thoát khỏi ảnh hưởng của kẻ thái nhân cách. Cho dù bạn đang chiến đấu trong cuộc chiến giành quyền nuôi con với người yêu cũ mắc bệnh xã hội hay bị sếp hoặc đồng nghiệp châm chọc, bạn sẽ tìm thấy hy vọng và sự trợ giúp trong các trang này. Với hướng dẫn giải giáp những kẻ vô lương tâm này, Tiến sĩ Stout cung cấp một cuộc kiểm tra mới, sâu sắc về hành vi của con người và các quan niệm về sự bình thường, đồng thời cung cấp cho người đọc những công cụ cần thiết để tự bảo vệ mình. Tôi thực sự đánh giá cao phần về trẻ em mắc bệnh xã hội, phần này rất xuất sắc và hiếm khi được thảo luận hay viết về bất cứ nơi nào khác, nhưng lại là một vấn đề lonws. Điều mà nhiều người không nhận ra rằng tất cả những người trưởng thành mắc bệnh xã hội học đều từng là trẻ em. Tiến sĩ Stout đề cập đến rất nhiều quy tắc, số liệu thống kê, ... do các tổ chức tâm lý đưa ra,... như thể chúng là sự thật đang diễn ra trong cuộc sống. Tôi nghĩ rằng sự đồng cảm không phải là vấn đề! Những kẻ xã hội "tàn bạo", có rất nhiều sự đồng cảm. Họ phải biết chính xác điều gì sẽ gây hại nhiều nhất cho nạn nhân của mình (để đạt được sức mạnh tối đa). Tôi thấy rõ ràng rằng điều mà những kẻ thái nhân cách xã hội này đang thiếu là lòng thương người (chứ không phải sự đồng cảm). Theo quan điểm của tôi, đó là một sự khác biệt quan trọng. Tôi cũng nghĩ rằng đối với những đứa trẻ sinh ra đã không có khả năng cảm thông 100% là do di truyền. Đọc đến đây tôi đã ước cô ấy sẽ nói điều đó một cách đồng cảm hơn. Tôi cũng nghĩ rằng sự gia tăng bệnh xã hội là hậu quả không lường trước được của những đổi mới công nghệ của chúng ta. Cụ thể là vận chuyển dễ dàng và nhanh chóng (máy bay phản lực). Ví dụ nhiều năm trước nếu một người bị mang tiếng là “không tốt” tức là dối trá, bóc lột, lừa đảo, xấu xa thì cả làng đều biết chuyện đó và họ đã được cảnh báo để tránh xa. Giờ đây, họ có thể đi từ thị trấn nhỏ bé của mình và đến một đô thị lớn khác chỉ sau một đêm, họ ở đâu thì không được biết. Họ có thể quyến rũ, nói dối và vặn vẹo bất cứ ai có thể, mà không bị trừng phạt, và do đó tạo ra nhiều đứa trẻ mắc chứng bệnh xã hội. Đây là một trong những lý do, tỷ lệ mắc bệnh xã hội cao hơn nhiều so với mức 5% thường được công bố, nó giống như 40% bây giờ. Bằng chứng nữa về sự gia tăng mạnh mẽ của những kẻ thái nhân cách xã hội là hàng ngàn cuốn sách, hội thảo, tĩnh tâm, video, .... cố gắng hiểu bệnh xã hội để bảo vệ mọi người khỏi những cá nhân bệnh xã hội / thái nhân cách / tự ái mất trí nhớ này. 50 năm trước hầu như không có sách, bài báo, ... đó là tai họa của thời đại chúng ta. Điều đó càng được chứng minh trong xã hội của chúng ta bởi một số lượng lớn bệnh xã hội: luật sư, chính trị gia, CEOs và những người đó chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Nhìn vào tin tức! Bằng chứng nữa về sự bùng nổ của bệnh thái nhân cách là thực tế có khoảng 30% các cuộc hôn nhân kết thúc bằng ly hôn vì người chồng bạo hành về tình cảm hoặc thể xác. Theo quan điểm của tôi, những người chồng bạo hành thể chất, tình cảm là những kẻ sát nhân!! Tỷ lệ này lớn hơn 30%, bởi vì nhiều phụ nữ không ly hôn vì lý do tài chính, con cái, hoặc họ bị lạm dụng quá nhiều, họ không có khả năng. Ngoài ra, phần hay nhất của cuốn sách là những người bình thường chúng ta có những phản ứng mạnh mẽ như vậy đối với kẻ thái nhân cách bởi vì chúng ta khao khát những mối quan hệ và tương tác giữa con người với nhau và để trải nghiệm tình yêu, niềm vui và tình người với những người khác và bạn không thể làm điều đó với một kẻ thái nhân cách bởi vì họ không thể làm điều đó mà không có lương tâm. Cô ấy cũng nói rằng điều đó không có ý nghĩa gì về mặt tiến hóa đối với một kẻ thái nhân cách, bởi vì có một thứ gì đó rằng ích kỷ không có ý nghĩa gì khi chúng ta tiến hóa theo cách hình thành cộng đồng và giúp đỡ lẫn nhau. Một điểm khác theo quan điểm của tôi là rất nhiều nhà tâm lý học tiến hóa này là những kẻ bịp bợm và chúng tôi không hiểu nhiều điều về sự tiến hóa. Ví dụ, không có cơ sở tiến hóa nào cho những người đồng tính luyến ái, nhưng họ lại chiếm 10% dân số loài người và tồn tại ở mọi loài. Nếu mục đích của cuộc sống là sinh sản, thì lời giải thích tiến hóa cho một người đồng tính luyến ái là gì? Không một nhà tâm lý học tiến hóa hay bất kỳ ai khác trong lĩnh vực liên quan vẫn chưa đưa ra được câu trả lời. Mọi cuốn sách đều có điểm mạnh, điểm yếu. Dù sao tôi cũng rất vui vì cuối cùng tôi đã đọc được cuốn sách này và rất vui khi Tiến sĩ Stout đã thảo luận cụ thể về những đứa trẻ mắc bệnh xã hội học, theo quan điểm của tôi đây là một trong số ít nhà tâm lý học thực sự hiểu điều này. Nếu bạn cũng hứng thú với tâm lý con người thì một cuốn sách viết về căn bệnh mang tên Rối loạn nhân cách chống đối xã hội như “Trong Bộ Lông Cừu” là một sự lựa chọn thú vị dành cho bạn. Bạn cũng có thể dễ dàng bắt gặp những thuật ngữ khá gần gũi với những người đam mê lĩnh vực này như thao túng tâm lý, hiệu ứng đèn gas, thái nhân cách… Cuối cùng, chúc bạn có một trải nghiệm thú vị khi đọc cuốn sách. Hy vọng sau khi đọc xong bạn sẽ quay lại đây và cùng tôi thảo luận về cuốn sách này nhé. Cảm ơn bạn bạn đã đọc bài review của tôi.