Tà Dương không chỉ là cuộc suy tàn của một gia đình quý tộc mà còn là cơn tan vỡ của một thời đại đầy ảo tưởng và một xã hội đầy nạn nhân. Đó là những ngày tháng phong ba và ám tối vào giữa thế kỷ hai mươi ở Nhật. Trong cái gia đình quý tộc đang dần dà trở nên khốn cùng ấy, mỗi người bám vào một thứ lương tri tự nguyện.
Người mẹ sống nốt những này cuối cùng của cuộc chiến như một người quý tộc cuối cùng, hiền dịu, nhẹ nhàng, mang theo mình cái đẹp bi thiết của tà dương.
Xem thêm
"Trong cuộc sống, chúng ta biết đến niềm vui, sự tức giận, nỗi buồn và hàng trăm cảm xúc khác, nhưng tất cả những cảm xúc này chỉ chiếm một phần trăm thời gian của chúng ta. Chín mươi chín phần trăm còn lại chỉ là sống trong chờ đợi."
Khi một người chờ đợi ở ngoại vi của sự sống còn, đôi khi sự chần chừ vô ích mang theo sự trống rỗng to lớn tàn phá tính hợp lệ của sự ra đời. Nỗi thống khổ ngự trị về việc liệu có tốt hơn không khi không được sinh ra, hoặc khuất phục trong sự im lặng chết chóc trong Di chúc của Naoji hoặc sự nổi loạn chính đáng của Kazuko vì tình yêu. Sự khốn khổ của đạo đức và sự tuyệt vọng bị cuốn trôi trong cơn lốc rượu khi những tâm hồn đáng thương như Uehara và Naoji loạng choạng bước vào địa ngục không thể tránh khỏi. Tuy nhiên, khi những cầu vồng cứu rỗi hình thành trong lồng ngực dũng cảm, tình yêu và cách mạng trở thành điều thỏa mãn nhất đối với con người. Trong "cuộc cách mạng đạo đức" ủng hộ, Kazuko đã trở thành biểu tượng của một tâm hồn dũng cảm đã nổi loạn chống lại các chuẩn mực truyền thống và nổi loạn vì khát vọng tình yêu và cuộc sống; định nghĩa lại các chuẩn mực của mặt trời mọc không còn tuân thủ các nguyên tắc của người xưa sáng suốt, nhưng theo đuổi những người dân của hoàng hôn lảng vảng dưới bóng của những con rắn đen và hương thơm thoang thoảng của hoa quỳnh, để củng cố tinh thần của cuộc sống thay vì biến cái chết thành nơi ẩn náu dễ chịu cuối cùng.