Những Linh Hồn Chết Reviews

Ít có cuốn tiểu thuyết nào có nhân vật chính “khó ưa” như vậy nhưng lại cuốn hút đến như vậy. Những linh hồn chết là câu hỏi lớn mà Nikolai Gogol đặt ra không chỉ cho người Nga cùng thời với ông mà cho con người ở mọi nước, mọi thời: bạn sống như thế nào để cho không phải bạn sống mà cũng bằng như chết, như một thân xác sống mà bên trong đó là một linh hồn đã chết? Sự mục ruỗng về tâm hồn của Chichikov và những người như y phải chăng là căn bệnh ung thư của riêng người Nga cùng thời với Gogol, hay đúng hơn là căn bệnh ung thư chung của loài người trong thời đại chúng ta đây?

Gogol đã hướng ngòi bút của mình đến “tất cả những điều nhỏ mọn nhớp nhúa bao quanh cuộc sống của chúng ta”, để độc giả vỡ ra những tiếng cười, mặc dù nằm sâu dưới những tiếng cười ấy là những suy tưởng khôn dứt về bản chất người, về sự lụi tàn và chết chóc. “Anh nhìn vào một câu chuyện hài, càng lâu và càng cẩn trọng hơn thì câu chuyện đó càng trở nên buồn thảm hơn” (Nikolai Gogol). Gogol vẫn luôn cật vấn bản thân: liệu sự hài hước có thể cứu rỗi linh hồn Nga hay không? Nhưng rõ ràng tiếng cười thể hiện sự tỉnh táo, nó có khả năng đầy lùi những cái ác, cái giả tạo, phù phiếm, thói đạo đức giả, nhưng tất nhiên, trong âm thầm và lặng lẽ.

Gogol đã hướng ngòi bút của mình đến “tất cả những điều nhỏ mọn nhớp nhúa bao quanh cuộc sống của chúng ta”, để độc giả vỡ ra những tiếng cười, mặc dù nằm sâu dưới những tiếng cười ấy là những suy tưởng khôn dứt về bản chất người, về sự lụi tàn và chết chóc. “Anh nhìn vào một câu chuyện hài, càng lâu và càng cẩn trọng hơn thì câu chuyện đó càng trở nên buồn thảm hơn” (Nikolai Gogol). Gogol vẫn luôn cật vấn bản thân: liệu sự hài hước có thể cứu rỗi linh hồn Nga hay không? Nhưng rõ ràng tiếng cười thể hiện sự tỉnh táo, nó có khả năng đầy lùi những cái ác, cái giả tạo, phù phiếm, thói đạo đức giả, nhưng tất nhiên, trong âm thầm và lặng lẽ.

Tiểu thuyết của đại văn hào Gogol tái hiện lên một bức tranh sinh động về xã hội Nga với biết bao nhiêu mô tả về văn hóa, phong tục tập quán và con người Nga bằng một thứ ngôn ngữ chảy ra từ "những chốn sâu thẳm của nước Nga", rất đời, rất tài tình và trác tuyệt. Mở đầu tác phẩm, nhân vật Chichikov vốn là một công chức đã thôi việc hiện lên với cỗ xe ngựa lóc cóc đi vào một tỉnh lị nọ, tất bật chuẩn bị cho kế hoạch chiếm được cảm tình của tất tần tật những kẻ có chức, có quyền hoặc đơn giản có tiềm năng để hắn ta lợi dụng. Quả là một người lịch thiệp vẹn toàn trong giới xã giao. "Nói đến y, tỉnh trưởng gọi y là một người đầy thiện ý, chưởng lý gọi là một người tài ba, đại tá cảnh binh gọi là một người uyên bác, chánh án gọi là một người học thức và đáng trọng; cảnh sát trưởng gọi là một người đáng quý, đáng mến; bà cảnh sát trưởng gọi là con người lịch sự nhất, dễ ưa nhất".

Những linh hồn chết là một sự cáo trạng lên án và chống lại các giai cấp bóc lột thống trị. Cùng với lòng căm thù đối với các địa chủ là nhiệt tình của tác giả đối với tổ quốc, lòng tin tưởng vào tương lai dân tộc, ước mong một cuộc sống tự do và hạnh phúc cho nhân dân. Với một lối văn điêu luyện và cách xử dụng ngôn ngữ tài tình, Những linh hồn chết được xem là một bản trường ca mặc dầu viết bằng văn xuôi. Những linh hồn chết như là thiên trường ca về những thứ dung tục và tầm thường, phù phiếm và hư vô, nó phơi bày sự trống rỗng, vô nghĩa bao trùm lên cuộc sống mà tác giả quan sát được. Cuốn sách là một cơn cười dài trước một tấn trò đời ngồn ngộn. Bao nhiêu là kỳ quặc, trớ trêu, dở khóc dở cười trên hành trình rong ruổi qua những nông trang nước Nga để mua nông phu chết của Chichikov. Hắn ta là người hay là quỷ, là một tên đại bịp hay là một đấng cứu thế? Hắn biết hành xử như một quý nhân trọng vọng nhưng cũng luồn cúi xum xoe lúc cần thiết, hắn thiên biến vạn hóa, đeo vô số mặt nạ, và cũng chính vì thế không ai biết hắn là ai.

Ít có cuốn tiểu thuyết nào có nhân vật chính “khó ưa” như vậy nhưng lại cuốn hút đến như vậy. Những linh hồn chết là câu hỏi lớn mà Nikolai Gogol đặt ra không chỉ cho người Nga cùng thời với ông mà cho con người ở mọi nước, mọi thời: bạn sống như thế nào để cho không phải bạn sống mà cũng bằng như chết, như một thân xác sống mà bên trong đó là một linh hồn đã chết? Sự mục ruỗng về tâm hồn của Chichikov và những người như y phải chăng là căn bệnh ung thư của riêng người Nga cùng thời với Gogol, hay đúng hơn là căn bệnh ung thư chung của loài người trong thời đại chúng ta đây?

Những linh hồn chết là thiên trường ca về những thứ dung tục, tầm thường, những cái phù phiếm và hư vô, chính vì nó viết về những điều phi tâm linh nhất mà nó trở thành một tiểu thuyết tâm linh (spiritual), có thể so sánh với tác phẩm Lũ người quỷ ám của Dostoyevsky xoay quanh những con người sống với cuộc đời hư vô (nihilism) tuyệt đối. Những linh hồn chết đã phơi bày sự trống rỗng, vô nghĩa bao trùm lên cuộc sống mà tác giả quan sát được. 

Vladimir Nabokov cho rằng thiên tài độc đáo của Gogol không liên quan gì đến chuyện phê bình xã hội, Gogol đã đơn giản là nhìn thấu suốt chiều sâu của tâm hồn con người. Nabokov không muốn đọc Những linh hồn chết như một tiểu thuyết châm biếm mang trong nó sứ mạng cải cách lớn lao mà muốn nhìn nhận nó như một tấm gương tài tình để độc giả soi chiếu những tầng sâu bản thể, dò xét đến tận nguyên lý của dục vọng con người.

Những đoạn trích còn sót lại của phần còn lại của "Những Linh Hồn Chết", giống như phần kết của "Tội Ác và Hình Phạt", trở nên ít vui vẻ hơn một cách đột ngột. Điều này chính là điều về những câu chuyện về sự cứu rỗi: sự cứu rỗi chắc chắn không phải là phần vui vẻ. Nhưng đó là cuốn tiểu thuyết Nga đầu tiên xuất sắc, và bạn có thể nhìn thấy các mẫu hình ở đây cho Raskolnikov và chủ ruộng giàu có xung đột của Tolstoy.

Phần Một của "Những Linh Hồn Chết", chiếm khoảng hai phần ba của những gì chúng ta có, thật tuyệt vời. Sống động, huyền bí, hài hước, gần như ngớ ngẩn, như Gogol vậy. Dưới lớp bề ngoài đó, ông ta rất nghiêm túc, như họ thường làm. Dưới đây gần giống với một tuyên bố sứ mệnh:

"Một sức mạnh kỳ diệu nào đó đã kết án tôi phải đi bên cạnh những anh hùng kỳ lạ của mình trong thời gian dài, để quan sát cuộc sống đang lao động một cách khổng lồ, để quan sát nó qua tiếng cười mà thế giới có thể thấy được và qua những giọt nước mắt mà thế giới không thể thấy và không biết."

Sách chưa hoàn thiện luôn khiến người đọc thất vọng, và tôi không thích những đoạn trích sau Phần Một. Nhưng phần đầu tiên đó là một trong những trải nghiệm đọc sách yêu thích của tôi trong năm nay. Đây là epic vĩ đại về sự tự hào của người Nga. Mở nút bật đỉnh của chiếc áo lụa của bạn và hứng khởi lên.

c của tác phẩm của Gogol bằng tiếng Nga, đủ để biết được ông ta hài hước như thế nào, và tiếc nuối về việc ông ta chuyển đạo và cố gắng phá hủy cuốn sách tuyệt vời này.

Chỉ riêng từ việc đặt tên "Sobakavich," người đọc đã được thưởng thức tiếng gọi họ cha của người Nga, "Con của" áp dụng cho "Sobaka," từ gọi một con chó cái. Nhưng Sobakavich lại là người đàn ông vô cùng hoà nhã, người từ chối thậm chí cả việc bán những người lao động của mình sau khi họ qua đời. Sự trân trọng tận thương của ông đối với ký ức đơn thuần về người lao động đã chết của mình là một chiến thắng trước chủ nghĩa vật chất. Thật tuyệt vời. Viva Gogol!

Sobakavich ngày nay càng trở nên hiện đại hơn, khi trốn thuế của 1% giàu có đã trở thành một ngành công nghiệp hỗ trợ cho các kế toán và luật sư, những chuyên gia "kinh doanh" được cho là giỏi nhưng thực sự chỉ giỏi ở việc lừa dối công chúng.

Và luật thuế ở Hoa Kỳ hiện nay có thể vượt xa cả luật thuế của Nga thời kỳ Cộng hòa Nga thế kỷ 19 - với những lỗ hổng được cung cấp cho người giàu - mặc dù thực tế, lỗ hổng mà Chichikov lợi dụng không xuất hiện lại.

Dưới đây là lý do: Trong triều đại Cộng hòa Nga, sự giàu có không được tính bằng đất đai. Bất kỳ ai cũng có thể sở hữu hàng chục nghìn hecta, hoặc hàng trăm versts vuông. Bạn không đủ giàu để kết hôn trừ khi bạn sở hữu người lao động để canh tác đất đai, những người мужик (người nông dân). Tất nhiên, bạn sở hữu họ, nhưng họ cũng có quyền canh tác đất đai - không hoàn toàn giống như nô lệ ở Hoa Kỳ. Chichikov phát hiện ra một lỗ hổng trong luật thuế, vì vậy anh ta lên kế hoạch thu thập linh hồn cho đất đai của mình, để có cuộc hôn nhân hạnh phúc. Ngôi nhà lớn. Chiếc BMW, chiếc коляска (xe ngựa đẹp), chiếc xe ngựa sang trọng.

Trong tác phẩm "Những Linh Hồn Chết", một cuốn tiểu thuyết về Nga và ý nghĩa của việc làm người Nga, chúng ta theo đuổi những cuộc phiêu lưu của Pavel Ivanovich Chichikov, nhân vật không chân thành nhất trong văn học, đầy mưu mô. Sau một số cố gắng để trở nên giàu có và sống một cuộc sống thoải mái, Chichikov nảy ra một kế hoạch mua những người nông dân không tồn tại để có được khoản vay từ nhà nước và, qua đó, kiếm tiền dễ dàng từ hư không. Những người nông dân không tồn tại này chính là "Những Linh Hồn Chết" của tựa đề. Họ là những người nô lệ đã chết nhưng vẫn được tính là còn sống trong danh sách chính thức vì cuộc điều tra dân số mới chưa được thực hiện.

Việc sử dụng kỳ quái của những người nông dân đã chết này là một ý tưởng xuất sắc, nhấn mạnh sự vô nhân đạo của Nga thời phong kiến. "Những Linh Hồn Chết" không chỉ là một bản châm biếm sâu sắc về một xã hội thối nát. Đó là một lời phê phán về cả một Hệ thống quyền lực trong đó tham nhũng chỉ là một trong số nhiều tác động tiêu cực. Như thường thấy trong những xã hội như vậy, nó làm hỏng một cách thậm tệ ngay cả những người làm việc chăm chỉ và siêng năng. Khó có thể phủ nhận rằng Chichikov không phải là người vô trách nhiệm. Đó chính là điểm quan trọng: anh ấy thông minh, quyến rũ và năng động. Sự thật rằng anh ấy chọn cách không trung thực và áp dụng những phẩm chất của mình vào các kế hoạch gian trái chỉ nói lên nhiều hơn về môi trường xã hội xung quanh anh ấy hơn là một bản chất xấu tính bẩm sinh.

**Sự hài hước tối tăm tuyệt vời của văn học hài hước Nga...**

Theo cốt truyện, một kẻ lừa đảo, "không quá béo và không quá gầy," tức là một người bình thường tên là Chichikov, đang cố gắng đăng ký tên của những người nô lệ chết (muzhiks) để tăng giá trị tài liệu của mình và nâng cao địa vị của mình. Đây là những linh hồn chết hư cấu.

Chichikov biết rằng nô lệ có giá trị, ngay cả khi chỉ là trên giấy tờ. Hầu hết các chủ đất đều nhảy vào cơ hội mà Chichikov đưa ra để mua họ, vì điều này có nghĩa là họ sẽ không cần phải trả thuế cho những người nô lệ không còn sống nữa để làm việc trên cánh đồng. Vậy Chichikov có gì trong việc này? Anh ta đang mua những người không tồn tại này để sử dụng chúng như tài sản thế chấp cho một khoản vay lớn và sau đó bỏ chạy với số tiền đó.

Tôi đề xuất rằng tựa đề "Dead Souls" (Những Linh Hồn Chết) là một từ chơi từ vì xen kẽ giữa những nhân vật thật sự banal và ngốc nghếch mà Chichikov gặp phải trong hành trình của mình, có những người có thể có trái tim đang đập, nhưng với mọi mục đích họ như những hồn ma---linh hồn chết---như người mà Chichikov gặp phải ở bàn ăn trong một ngôi nhà...

"...Khó mà nói chính xác cô ấy là ai, một phụ nữ đã kết hôn hay một cô gái độc thân, một người thân, người quản gia hoặc một phụ nữ chỉ đơn giản sống trong ngôi nhà - một cái gì đó không đội mũ, khoảng 30 tuổi, và đang mặc một chiếc khăn trải đầy màu sắc. Có những người tồn tại trên trái đất này không phải là đối tượng tồn tại, mà chỉ là những dấu chấm hoặc vết bẩn nhỏ trên các đối tượng. Họ ngồi ở cùng một chỗ, họ giữ đầu họ cách nhau một cách giống nhau và bạn gần như sẵn lòng coi họ như một mảnh đồ nội thất..."