“Mục tiêu của giáo dục không phải là dạy cách kiếm sống
hay cung cấp công cụ để đạt được sự giàu có, mà đó phải là con đường dẫn lối
tâm hồn con người vươn đến cái Chân và thực hành cái Thiện.” - Vijaya Lakshmi
Pandit
Tác giả Jiddu Krishnamurti sinh năm 1895, mất năm 1986. Ông là một triết gia và đồng thời là một nhà diễn thuyết nổi tiếng về các vấn đề triết học và tinh thần. Các chủ đề mà ông nghiên cứu bao gồm: mục đích của thiền định, mối quan hệ giữa con người và phương cách để tạo nên sự thay đổi tích cực cho xã hội. Ông được sinh ra và lớn lên trong một gia đình thuộc tầng lớp Brahmin tại Ấn Độ, nhưng ông khẳng định mình không thuộc về bất cứ quốc tịch, tầng lớp, tôn giáo hay trường phái triết học nào. Suốt quãng đời còn lại của mình, ông chuyên tâm vào công việc diễn thuyết độc lập, đi khắp nơi trên thế giới để thực hiện những bài diễn thuyết của mình. Krishnamurti không lệ thuộc vào bất cứ trường phái, giáo phái hay quốc gia nào. Ông cũng không tán thành với bất cứ tư tưởng thuộc học thuyết hay chính trị nào. Ngược lại, ông quả quyết cho rằng những trường phái này là nguyên nhân chính gây ra sự phân chia, chia cách trong xã hội loài người, tạo ra xung đột và trở thành những nguyên nhân căn bản của chiến tranh. Những thông điệp, lời dạy của ông vượt xuyên biên giới, những ranh giới do con người tạo ra. Tác giả Krishnamurti là tác giả của rất nhiều cuốn sách, tiêu biểu như: The world within (Thế giới trong bạn), Cuộc đời phía trước (Life Ahead), What are you doing with your life? (Bạn đang nghịch gì với đời mình?),... Ở độ tuổi 90, ông đã diễn thuyết tại Liên Hợp Quốc về chủ đề Hòa bình và nhận thức, và được trao tặng Huân chương Hòa bình của Liên Hợp Quốc vào năm 1984.
Tác phẩm “Giáo Dục Và Ý Nghĩa Cuộc Sống” là một trong những tác phẩm kinh điển của triết gia Jiddu Krishnamurti. Cũng như những tác phẩm khác của mình, ông đều có những bàn luận sâu sắc về vấn đề chính, và ảnh hưởng của chúng đến con người và xã hội. Những kiến thức mà ông răn dạy không dựa vào những hiểu biết trong sách vở hay kinh sách mà dựa vào sự thấu triệt về tình trạng bị khuôn định của con người. Cũng như khi viết những cuốn sách khác của mình, ông không trình bày hay nhắc đến bất cứ triết thuyết nào, mà thay vào đó, ông đi sâu vào việc bàn luận những sự việc gần gũi với cuộc sống của con người. Tương tự như những cuốn sách trước đó, “Giáo Dục Và Ý Nghĩa Cuộc Sống” là một minh chứng cho tầm nhìn và sự cảm nhận sâu sắc về con người và cuộc sống của Jiddu Krishnamurti.
Cảm nhận về nội dung cuốn sách “Giáo Dục Và Ý Nghĩa Cuộc
Sống”
Toàn bộ nội dung cuốn sách không chỉ xuất phát từ những chiêm nghiệm của tác giả mà còn cả tâm huyết và sự nhạy của ông với những thay đổi của cuộc sống. Từng câu từng chữ của ông đều thấm thía giá trị cuộc sống, và dưới đây là những nội dung mà cá nhân tôi cảm thấy tâm đắc nhất khi đọc cuốn sách “Giáo Dục Và Ý Nghĩa Cuộc Sống”:
Sự giáo dục chỉ
phát huy được tác dụng và tinh hoa của nó khi chúng ta biết cách lựa chọn loại
hình giáo dục đúng đắn. “Đúng đắn” ở đây nên được hiểu là “phù hợp với cá nhân
tiếp nhận sự giáo dục, phù hợp với chuyên môn đang học, phù hợp với thời điểm học.”
Tuy nhiên, để người học có thể lựa chọn được loại hình giáo dục phù hợp, bản
thân sự giáo dục đó cũng cần phải đạt đến chất lượng nhất định nào đó để người
học có thể yên tâm lựa chọn và vận dụng. Tác giả đã dành cho giáo dục một câu
nói như sau: “Giáo dục hiện nay đã thất bại hoàn toàn bởi vì nó đã quá nhấn mạnh
vào kỹ thuật. Xong quá nhấn mạnh vào kỹ thuật, chúng ta hủy diệt con người.” Và
đó cũng chính là vấn đề của giáo dục. Trước đây, giáo dục được coi là một bộ
khung xương cho sự phát triển trí tuệ, tri thức. Tuy nhiên, ở thời đại này,
giáo dục thay vì giải phóng con người, lại được thiết kế tạo ra những giới hạn
mà con người buộc phải chấp nhận. Giáo dục có thể là bộ khung xương giúp phát
triển con người, nhưng bản chất nó không phải là một khuôn mẫu có thể rập khuôn
con người. Bởi bản chất của giáo dục cũng giống như tiềm năng của con người, đều
vô trùng vô tận, nên nếu giáo dục được thiết kế như một khung hình nào đó,
trong khi tiềm năng của con người lại có thể vượt lên khỏi khung hình đó, thì
việc giáo dục đang phản tác dụng.
MỐI LIÊN HỆ GIỮA
GIÁO DỤC VÀ HÒA BÌNH
Vì sao con người lại
lạm dụng giáo dục để kìm hãm lẫn nhau?
Lời kết:
“Giáo Dục Và Ý
Nghĩa Cuộc Sống” chứa đựng nhiều bài học về giáo dục, xã hội và con người mà
chúng ta ai cũng nên đọc một lần. Có thể những quan điểm của tác giả sẽ chưa thể
khiến người đọc hiểu ngay toàn bộ ở lần đọc đầu tiên, nhưng nếu có thể suy nghĩ
và nghiền ngẫm, những quan điểm này sẽ trở thành những bài học về cuộc sống mà
chúng ta sẽ thực sự cần đến.
Tóm tắt và Review bởi: Quỳnh Trang - Bookademy
Hình ảnh: Quỳnh Trang
-------------------------------------------------------------
Theo dõi fanpage của Bookademy để
cập nhật các thông tin thú vị về sách tại link: Bookademy
(*) Bản quyền bài viết thuộc về Bookademy - Ybox. Khi chia sẻ hoặc đăng tải lại, vui lòng trích dẫn nguồn đầy đủ "Tên tác giả - Bookademy." Các bài viết trích nguồn không đầy đủ cú pháp đều không được chấp nhận và phải gỡ bỏ.
Những gì Henry David Thoreau đã đạt được cho phong trào bảo vệ môi trường cùng với Walden, Krishnamurti đã đạt được cho giáo dục với cuốn sách mỏng này. Bản chất của nền văn minh của chúng ta đang bị đe dọa, vì vậy tôi biết tôi đang thu hút sự chú ý của bạn: Krishnamurti vạch ra hướng dẫn đầy đủ, thiết yếu, nghiêm ngặt, tận tâm, có chủ ý, bậc nhất và thực tế cho giáo dục...nhưng ai có tai hãy để ý.... Hãy nhìn vào điều này: Đây là cách Chương 2 bắt đầu: “Người dốt nát không phải là người không có học, mà là người không biết chính mình, và người có học là ngu ngốc khi dựa vào sách vở, kiến thức và thẩm quyền để ban cho mình sự hiểu biết. “Nếu đó không phải là Ralph Waldo Emerson bị loại bỏ vào năm 1981, thì tôi sẽ ăn đậu của mình! Rõ ràng là tôi giới thiệu điều này với các nhà giáo dục, nhưng đối với những độc giả bình thường, không thuộc hệ thống trường công lập của chúng ta, những người cuối cùng cũng có thời gian và cơ hội đọc sách theo sở thích cá nhân...hãy đọc cuốn sách này. Nó ngắn gọn, chính xác, trung thực và sẽ đặt la bàn đạo đức của bạn vào giáo dục và học tập để cái này không can thiệp vào cái kia.