Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn - Đoàn Hộ Nhẫn Reviews

GIẢ THUYẾT CỦA TÔI VỀ CHIẾC NHẪN

"Không có thứ gì vốn dĩ đã ác độc từ đầu".

Tôi có một giả thuyết về Chiếc Nhẫn Chúa. Đừng lo, không tiết lộ nội dung đâu. Như Tolkien đã viết (trích trong phần review này), không có thứ gì vốn dĩ đã xấu xa, ngay cả Sauron cũng không phải sinh ra đã độc ác, NHƯNG...có một thứ ở Trung Địa trời sinh đã mang bản chất xấu xa…chính là Chiếc Nhẫn Chúa!

Chiếc Nhẫn Chúa đã xấu xa từ khi được tạo ra. Nó từng nằm trong tay Sauron, rồi chuyển sang Isildur - một con người, nhưng nhanh chóng bị thất lạc và rơi vào tay Déagol - một hobbit, rồi lại bị Sméagol - một hobbit khác chiếm đoạt. Sméagol giữ nó quá lâu đến mức đánh mất bản thân, biến thành Gollum – đáng sợ, gớm ghiếc, nham hiểm và nguy hiểm, nhưng bản chất vẫn là một hobbit. Sau đó đến lượt Bilbo - lại một hobbit nữa, và cuối cùng là Frodo - đúng rồi, cũng là hobbit.

Bạn có thấy mô-típ không? (Với tôi thì nó khá rõ ràng!) Hobbit, hobbit, hobbit, hobbit.

Người ta nói rằng mọi chủng tộc (Tiên, Người Lùn, Con Người...) đều bị Chiếc Nhẫn ám ảnh. Nhưng với tôi, rõ ràng CHÍNH CHIẾC NHẪN mới bị "ám ảnh" bởi loài hobbit!!!

Sauron có thể là Chúa tể những chiếc nhẫn, nhưng chính Chiếc Nhẫn Chúa cũng có ý chí riêng. Nó không giống Nhẫn Quyền Năng của Green Lantern có thể nói chuyện hay chứa một thư viện dữ liệu, thậm chí tự bay đi tìm chủ nhân mới. Chiếc Nhẫn Chúa không biết nói, không thể tự di chuyển hay bay, nhưng dẫu sao nó vẫn là một chiếc nhẫn ma thuật (nên nói là "ma quỷ", vì không thể phủ nhận độ hiểm độc của nó – Này nhé! Không chỉ Tolkien mới biết chế từ mới đâu). Rõ ràng, mục đích của nó chính là trói buộc mọi sinh vật vào trong bóng tối và cái ác.

Sauron có thể có kế hoạch riêng cho Chiếc Nhẫn Chúa, nhưng rất có thể, chính Chiếc Nhẫn Chúa cũng có âm mưu riêng, kế hoạch riêng - không phải để phản bội hay chống lại chủ nhân, mà để hoàn thành mục đích cốt lõi của nó khi nhận ra những lỗ hổng trong kế hoạch của Sauron.

Sauron muốn để cái ác xâm chiếm, tràn ngập khắp Trung Địa:

Tộc Tiên (Elf) thông thái và quyền năng nhưng một số đã sa ngã (không lạ khi họ bắt đầu rời khỏi Trung Địa).

Người Lùn tham lam và hung bạo – miếng mối béo bở cho bóng tối.

Con Người? Đừng làm tôi cười! Chúng ta là giống loài dễ sa ngã nhất – không phải điều đáng để Chiếc Nhẫn Chúa bận tâm.

Tuy nhiên, Sauron thậm chí không biết sự tồn tại (chứ đừng nói đến vị trí) của vùng Shire. Rõ ràng hobbit không nằm trong kế hoạch của hắn. Có thể do hắn không biết đến họ, hoặc đơn giản chỉ là hắn không để họ vào mắt.

Nhưng Chiếc Nhẫn Chúa lại biết. Bằng cách nào đó, nó biết về loài hobbit. Và Chiếc Nhẫn Chúa chỉ có MỘT mục đích...

"Chiếc Nhẫn duy nhất ngự trị tất cả,

Chiếc Nhẫn duy nhất tìm thấy chúng,

Chiếc Nhẫn duy nhất tập hợp lại,

Và trong bóng tối trói buộc chúng."

21 tháng 6, 2012
Tôi từ chối viết review cho một trong những cuốn sách hay nhất từng được viết. Yêu cầu một fan fantasy nghiêm túc viết review cho Chúa tể những chiếc nhẫn chẳng khác gì yêu cầu một tín đồ Kitô giáo viết review cho Kinh Thánh.
Vì vậy, thay vào đó tôi sẽ cung cấp cho bạn biểu đồ này:

Là một cô nàng độc thân, mình cũng thích… đeo nhẫn nữa chứ. Và gửi lời hô vang đến cô bạn thân Sauron!!! Cố lên cô gái, thống trị Trung Địa đi! Hãy vươn tới những vì sao! Với con Balrog ở bên, cô làm được tất cả!

Nhân vật chính Frodo thì… nhắc mình nhớ tới cậu bé Harry… mà thôi, cậu ấy cần chiếc nhẫn làm gì nữa??

Dù sao thì mình phải cho điểm thấp vì Frodo quá nhiều, mà các Orc thì chẳng thấy bao nhiêu.

Ngược lại, Saruman là người thực dụng. Hắn không phải ánh sáng cũng không phải bóng tối, mà là một thực thể có thể thích nghi với hoàn cảnh. Hắn chỉ nhìn thấy thất bại dành cho loài người, nên đã quay áo choàng và giúp mở đường cho sự diệt vong của Trung Địa. Tâm trí hắn đã bị ô nhiễm bởi Palantir, Sauron đã lợi dụng tham vọng của hắn và uốn nắn hắn theo ý chí của mình. Một điều mà Saruman không hoàn toàn nhận thức được. Hắn tự coi mình ngang hàng với Sauron. Thực tế, nếu Sauron lấy lại nhẫn, hắn sẽ nghiền Saruman như một con bọ. Và nếu Saruman chiếm được nhẫn trước, mọi chuyện sẽ trở nên rất khác. Nó sẽ là một cuộc chiến giữa hai người, một cuộc chiến với những tình huống không thể lường trước.

Tôi sẽ không viết một bài đánh giá bình thường; gần như không thể đối với một fan fantasy trong trường hợp này. Thay vào đó, tôi sẽ đưa cho bạn một loạt mười điểm để giải thích chính xác lý do tại sao tôi yêu thích cuốn sách đặc biệt này. Hãy lấy từ nó những gì bạn muốn. Sẽ có tiết lộ nội dung. Bắt đầu nhé:

Các pháp sư!

“Đừng xen vào việc của các pháp sư, vì họ tinh tế và dễ nổi giận.”

Bây giờ tôi thực sự yêu thích các pháp sư. Ai mà không yêu chứ? Trí tuệ của Gandalf là vô song. Thực tế, ông là người lãnh đạo các lực lượng ánh sáng. Ông là tổng chỉ huy, tướng chỉ huy chiến trận và chiến lược gia. Ông tổ chức mọi thứ. Từ việc Aragorn đến, đến việc các hobbit mang chiếc nhẫn, Gandalf đều đứng sau tất cả. Ông đã đi khắp Trung Địa hàng nghìn năm. Ông đã chứng kiến tất cả. Và ông hiểu bản chất nguy hiểm của nhiệm vụ hơn hầu hết mọi người. Ông là người lạc quan vĩ đại, người luôn thấy điều tốt đẹp ở con người. Ông lẽ ra phải là lãnh đạo của Isatri. Ông là người thuần khiết nhất. Ông hoàn toàn không giống người lãnh đạo hay thay đổi của hội mình.

Những tác giả truyền cảm hứng cho một phong trào thường bị hiểu lầm, đặc biệt là bởi những người mà họ đã truyền cảm hứng, và Tolkien cũng không phải là ngoại lệ, nhưng một trong những hiểu lầm lớn nhất về Tolkien là ý tưởng rằng ông bằng cách nào đó là một “người đổi mới thể loại fantasy”. Ông确 thực sự đã thêm một số kỹ thuật vào kho kỹ thuật của các tác giả fantasy sử thi, và những kỹ thuật này đã được nhiều người sao chép theo một cách trung thành, nhưng phần lớn, những kỹ thuật này chỉ là những thói quen xấu.

Sự phổ biến của tác phẩm Tolkien khiến cho việc các tác giả khác làm điều tương tự trở nên chấp nhận được, đến mức mỗi khi tôi nghe một cuốn sách được ca ngợi vì “độ sâu trong xây dựng thế giới”, tôi mong đợi sẽ thấy một mớ chi tiết cuồng công, chất đống quá nhiều dữ kiện và số liệu không quan trọng đến mức nhân vật và câu chuyện bị chôn vùi dưới đống đó, như thể tác giả bí mật hy vọng rằng bằng cách dành hầu hết chương để mô tả áo giáp của anh hùng, chúng ta sẽ quên rằng anh ta là một nhân vật kiểu mẫu nhạt nhẽo, chỉ thành công nhờ sự trùng hợp may mắn và deus ex machina đối đầu với một kẻ thù không có cấu trúc nội tại hay động cơ nào.

Khi Quiller-Couch nói rằng các tác giả nên “giết những đứa con cưng của mình”, đây chính là ý ông muốn nói: chỉ vì bạn có sở thích và quan điểm không có nghĩa là bạn nên nhồi nhét chúng vào tiểu thuyết của mình. Bất cứ thứ gì không đóng góp thực chất cho câu chuyện, nhân vật và nghệ thuật của tác phẩm đều có thể bỏ qua an toàn. Sự thừa thãi chi tiết của Tolkien cũng đã tạo ra một sự phình to lớn trong độ dài được chấp nhận của các cuốn tiểu thuyết fantasy, dẫn đến những series dài dòng, lan man hiện đang chiếm đầy các giá sách ngày nay.

Bây giờ, có một số nhà phê bình đáng chú ý đã than phiền về tác động không mong muốn mà tác phẩm của Tolkien đã gây ra cho thể loại này, chẳng hạn như trong Epic Pooh của Moorcock và bài công kích của Mieville về việc mọi tác giả fantasy hiện đại đều buộc phải đối diện với ảnh hưởng của “ông già” ấy. Tôi đồng ý với các giải cấu trúc của họ, nhưng đối với tôi, Tolkien không phải là một tác giả đặc biệt nào đó, không phải là “ông tổ fantasy” đang án ngữ trên tất cả. Ông chỉ là một chướng ngại nhỏ trên đường đi, một tác giả trong số nhiều người trong một thể loại kéo dài hàng nghìn năm vào chính ý niệm về thần thoại và bản sắc của chúng ta, và không phải là một trong những tác giả thú vị hơn.

Những ý tưởng của ông không phải là độc nhất, và dù cách tiếp cận của ông có thể được xem là khác thường, thì điều đó cũng chỉ bởi vì ông đã dành trọn một đời để ám ảnh tìm cách khiến cái nhân tạo trông có vẻ tự nhiên hơn, bất chấp thực tế rằng mục đích của giả tưởng (và của văn chương nói chung) là khám phá chính cái nhân tạo ấy — phương diện con người của phương trình — là nhìn thế giới qua lăng kính thiên lệch của cái nhìn con người chúng ta và tái hiện một khía cạnh nào đó, dù kỳ dị, của thân phận con người.

Đáng tiếc thay, các nhân vật, cấu trúc và hệ giá trị đạo đức của Tolkien đều quá phẳng để có thể gợi mở được nhiều điều, cho dù ông có bao bọc chúng bằng bao nhiêu chi tiết giả–hữu–cơ đi nữa.

Có lẽ đây là bài đánh giá gây tranh cãi nhất tôi từng viết... Thành thật mà nói tôi rất thích tác phẩm này, nhưng tôi chẳng thấy chút thú vị nào ở phần đầu của “Chúa tể những chiếc nhẫn”. Không thể phủ nhận khả năng xây dựng thế giới đặc biệt xuất sắc của Tolkien, nhưng quả thật đây là một tác phẩm tẻ nhạt.

Lối thoại của các nhân vật được viết cùng một phong cách, đến mức có thể hoán đổi tên các thành viên trong “Đoàn hộ nhẫn” (trừ Gandalf và có lẽ là Strider). Và, hành trình của họ vô cùng thiếu sức sống. Đồng thời, mạch truyện bị kéo dài một cách không cần thiết với vô số chi tiết thừa thãi chẳng được miêu tả đủ thú vị để cứu vãn chúng.

Bộ sách này luôn nằm trong danh sách “phải đọc” của tôi, nhưng có lẽ tôi sẽ bỏ qua hai phần tiếp theo.