Thánh Giá Rỗng Reviews

Sau khi đọc Higashino, tình huống lại lặp đi lặp lại. Đồng thời, Nạn nhân hối tiếc và cảm thấy buồn cho kẻ bị buộc tội. Không ai trong chúng ta biết được khoảnh khắc hạnh phúc sẽ kéo dài bao lâu. Bất kỳ lúc nào, cuộc sống đã sắp xếp của chúng ta có thể bị phá vỡ như một căn nhà bằng bài. Vì vậy, chúng ta cần cố gắng để hạnh phúc một cách đúng đắn càng nhiều thời gian càng tốt. Cuốn sách thực sự là một cuộc hành trình cảm xúc. Cuốn sách đặt ra các câu hỏi về xã hội của chúng ta, lương tâm, sự trừng phạt cho tội phạm và những nhu cầu của nó. Khi một người bị lấy đi khỏi những người thân yêu của mình, anh ta buộc phải kết thúc cuộc đời mình, thì không ai hiểu được gia đình phải trải qua những gì. Sau đó, cuộc đua bắt đầu để trừng phạt kẻ phạm tội. Có thể tội phạm bị trừng phạt, nhưng vẫn có người thân yêu không trở lại. Ước mơ mà gia đình ước mơ về người đàn ông đã qua đời. Đồng thời, cái chết xảy ra. Nhưng nếu tội phạm không bị trừng phạt? Hãy tưởng tượng một lần nếu những người thân yêu của bạn bị lấy đi từ bạn mà tội phạm không còn hít thở nữa trên bờ sông. Anh ta đang ăn một cách thường xuyên không khí của đất. Và người đàn ông yêu thích của bạn đang nằm trong một ngôi mộ tối tăm. Không thể chạm vào anh ấy nếu muốn. Cuộc sống của anh ấy không nên kết thúc như thế này. Nhưng nó đã kết thúc. Bạn phải đánh giá hệ thống xã hội mà hệ thống xã hội này cho phép tồn tại như thế nào? Liệu cái chết có phải là sự trừng phạt duy nhất của kẻ phạm tội? Hoặc có thể bị trừng phạt bằng cách khác? Sự tha thứ hay sự sáng tạo là gì? Liệu kẻ phạm tội có thể được tha thứ? Chính xác bao nhiêu sự trừng phạt là xứng đáng với sự tha thứ của kẻ phạm tội? Tôi đã rất buồn khi đọc nửa đầu sách. Không có giờ giấc nào trong câu chuyện. Triết học, cảm xúc cuộc sống tôi đã hơi khó chịu khi đọc chúng. Và sau đó câu chuyện đột nhiên thay đổi. Tôi đã hoàn thành phần tiếp theo của cuộc đua. Sau khi hoàn thành, tôi buộc phải thở một hơi dài. Cuộc sống có bao nhiêu màu sắc? Chúng ta có thể không có cuộc sống của mình trong tay mình. Trừng phạt, tội phạm, sự tha thứ, cái chết, hối tiếc - tất cả những điều này khiến chúng ta gặp phải mâu thuẫn. Tóm lại, câu chuyện là: Một cô bé tám tuổi bị giết bởi kẻ giết người trong ngôi nhà của cặp vợ chồng Nakahara. Họ không thể chấp nhận cái chết của con gái mình. Họ chỉ nhớ về cô bé khi còn cùng nhau. Họ ly hôn với hy vọng rằng họ sẽ cải thiện tình hình. Có lẽ họ đã quên mọi thứ. Họ cô đơn như chính họ. Nhưng đột nhiên cảnh sát lại xuất hiện tại cửa nhà của Nakahara. Vợ cũ của anh ta đã bị giết. Một lần nữa, Nakahara chịu đau đớn khi mất đi người thân của mình. Mặc dù vợ cũ của anh ta đã bị kẻ giết người bắt, nhưng bạn biết tại sao Nakahara dường như không ổn định. Một số thông tin và một số sự kiện dần dần đưa anh ta đến một tình huống mà anh ta không thể loại trừ khỏi đầu. Đã xảy ra điều gì mà vợ cũ của anh ta phải bị giết? Liệu vợ cũ của anh ta có thực sự bị giết trong vụ đâm của tên cướp không? Hoặc có lẽ có một lý do sâu xa hơn đằng sau? Mỗi nhân vật phải trải qua sự phá hủy đến mức cuối cùng, độc giả không thể phân biệt được sự khác biệt giữa Nạn nhân và kẻ phạm tội. Điều này luôn luôn làm Higashino do dự trước độc giả. Sau khi hoàn thành cuốn sách, một khoảng trống lạ lùng được tạo ra.

Rất thất vọng

Không phải phong cách của tôi

Chủ đề trọng tâm chưa được thảo luận sâu sắc.

Cảnh báo: Cuốn tiểu thuyết này có một cảnh sốc về đứa bé. Cá nhân tôi nhìn nhận "án tử hình" là một vấn đề lý tưởng để viết trong một tiểu thuyết. Vì tranh luận về vấn đề này, nó cần có mức độ Đồng cảm cao (cả những người ủng hộ và phản đối). Sự trình bày về vấn đề này qua tiểu thuyết là điều rất đáng chú ý. Bởi vì một câu chuyện hay có thể khiến chúng ta hiểu được những người khác biệt với chúng ta. Điều này sẽ dẫn đến nhiều cuộc tranh luận hơn là lời mắng mỏ "Bạn không tôn trọng quyền của con người" hoặc "Bạn ủng hộ kẻ giết người", v.v., mà Kao đã làm một cách xuất sắc để dẫn dắt người đọc khám phá tâm trí của những nhân vật. Do đó, đây là một cuốn tiểu thuyết mà tôi đã đợi đến từ nhiều cuốn sách của ông và sau khi đọc, tôi sẽ nói rằng đó là "như mong đợi" hoặc "khác biệt so với những gì được mong đợi". Nó đúng như mong đợi. Bởi vì ông Kogo vẫn là người viết ra những cảnh cảm xúc tốt và khiến chúng ta cảm thấy những nhân vật. Bất kể chúng ta đồng ý hay không đồng ý với những gì các nhân vật nói, nhưng đồng thời nó cũng khác biệt so với những gì được mong đợi. Trước khi đọc, tôi nghĩ rằng cuốn sách này chỉ xoay quanh gia đình của những nạn nhân cố gắng chiến đấu để kẻ giết người bị hành quyết. Nhưng cuối cùng thì nửa sau của cuốn sách đã đưa chúng ta đi xa hơn. Nhiều sự kiện đã được đặt vào đó. Đến mức gây ra câu hỏi cũng nhiều như câu trả lời (điều đó được coi là một điều tốt) và phạm vi của câu hỏi không giới hạn chỉ ở việc thi hành án tử hình mà còn mời gọi câu hỏi về hình phạt, liệu nó nên tập trung vào "Phạt kẻ phạm tội" để trả lại sự sai lầm và làm lành những cảm xúc của nạn nhân hay không. Nó nên tập trung vào "Cải thiện hành vi của kẻ phạm tội" để không phải mắc lỗi lần nữa. Cuốn sách không đưa ra câu trả lời trong vấn đề này. Cuốn sách chỉ là một bức tranh về phụ huynh của nạn nhân cố gắng chiến đấu để kẻ giết người bị hành quyết, mặc dù họ không muốn cuộc sống của kẻ giết người đó. Nhưng họ chỉ làm điều đó vì tin rằng nó sẽ "làm lành" nỗi đau đã xảy ra và là công lý duy nhất mà họ sẽ có thể đem lại cho những đứa trẻ đã chết, nhưng một khi họ đã muốn, họ nhận ra rằng đó là trống rỗng. Sự thi hành án tử hình đối với một kẻ giết người đã chấp nhận cái chết nhưng không có bất kỳ sự hối hận nào là vô nghĩa. Họ nhận ra rằng cái chết có thể khiến kẻ thực hiện "trả giá" nhưng không thể "chữa lành" được điều gì (theo kết quả của nghiên cứu đã chỉ ra rằng ở ban đầu, gia đình của nạn nhân thường mong muốn kẻ giết người bị trừng phạt. Nhưng theo thời gian, mong muốn đó dần dần giảm đi và chuyển hướng sang mong muốn kẻ phạm tội bị kết án tù chung thân). Và một điều nguy hiểm cho khái niệm "trao đổi cuộc sống" là nó có thể khiến kẻ phạm tội cảm thấy xấu hổ về việc làm sai lầm ít hơn. Vì kẻ phạm tội có thể dễ dàng nghĩ rằng nếu cái chết được coi là sự trả giá thì họ dám mắc lỗi bởi họ nghĩ rằng cuộc sống của mình có thể trả giá bằng chính cuộc sống của họ, nhưng sự thật, cái chết của họ không thể trả giá cho bất kỳ ai. Không có ai muốn cuộc sống của họ. Nếu muốn trả giá, họ phải tiếp tục cuộc sống của mình, chấp nhận án phạt, cải thiện và chịu đựng cảm giác xấu xí đó suốt đời. Khi vấn đề tiếp tục, chúng ta cũng thấy rằng kẻ phạm tội không được "trừng phạt" một cách thích đáng. Điều đó có giá phải trả từ cả nạn nhân và kẻ phạm tội. Đây là một cuốn tiểu thuyết đã kỳ vọng rất nhiều và khi đọc không thất vọng. Nội dung nặng nhưng dễ đọc vì tác giả giao tiếp một cách trung thực. Nhược điểm là một số điểm cảm thấy không hợp lý và một chút thất vọng là có một số vấn đề mà tôi có thể đề cập, nhưng không có thực hiện. Gia đình của kẻ phạm tội sẽ ảnh hưởng ra sao so với án tù chung thân? Làm thế nào với kẻ phạm tội? vv.

Tôi đã phải đọc tác phẩm này của Keigo hai lần vì tôi không thể tìm ra điểm hoàn hảo cho câu trả lời của mình. Bởi vì nó tấn công cả suy tư lẫn lý trí và cuối cùng là nguyên tắc pháp luật, điều quan trọng nhất trong cuộc sống cùng nhau của một xã hội. Tính công dân Nhật Bản, dày đặc, đủ phù hợp để thâm nhập vào cuốn sách này Mở đầu câu chuyện bằng cách kể về quá khứ của sự mất mát gây sốc và giam cầm lòng người đọc. Đó là vụ án giết người của cậu bé tám tuổi. Cảnh tượng đó khiến tôi rơi nước mắt vì nó tạo ra một bức tranh rõ ràng. Điều quan trọng đó chính là điều mà Keigo thấm nhuần các cảm xúc để người đọc muốn tha thứ cho kẻ giết người cho đến cuối cùng Cùng với bố mẹ của đứa trẻ nhỏ Tham gia vào cuộc chiến trong quá trình tư pháp cùng nhau như là một mất mát. Cắt vào ngày nay Trong vụ án giết người của một phụ nữ trẻ là mẹ của một đứa trẻ Và người chồng đã phải trở lại một lần nữa như là một gia đình bị tổn thương. Mặc dù bắt được kẻ giết người Nhưng động cơ lại mơ hồ Cho đến khi chồng phải đào sâu Điều tra nguyên nhân gốc rễ. Trông có vẻ có thể hiểu rằng kẻ giết người nên bị hành quyết, đó là án phạt cao nhất, nhưng Keigo đã làm cho người đọc hiểu qua những cuốn tiểu thuyết của mình rằng hiểu biết về cuộc sống của luật pháp, pháp luật và nguyên tắc của Thua Witthaya không dễ dàng một cách thẳng thừng. Quá trình quan trọng nhất là làm cho kẻ phạm tội hối hận về những gì họ làm. Thay vì chỉ đưa ra án tử hình, "Giết người = hành quyết" một cách duy nhất Keigo đã đặt ra câu hỏi không? Nếu chúng ta là nạn nhân, chúng ta muốn gì? Cần sự sống của kẻ giết người không? Muốn kẻ giết người hối hận về những gì họ làm từ tận sâu trong tâm trí không? Câu trả lời rất khó khăn. Bởi vì quá trình tư pháp hiện tại không thể giải quyết vấn đề này. Và Keigo cũng không đưa ra giải pháp. Ngoài ra, một vấn đề khác gây tranh cãi là phá thai, và điều đó đi xa hơn, là một phương thức sống của một đứa trẻ vừa mới chào đời bởi cha mẹ. Keigo hỏi độc giả xã hội sẽ tha thứ cho anh ấy không? Vì nạn nhân là bố mẹ đó. Tại sao người khác phải gặp rắc rối? Đây là nguyên tắc pháp luật cơ bản. "Tội phạm" mà Keigo thông qua tiểu thuyết của mình là vĩ đại. Đi bộ trên câu chuyện Kết quả phức tạp, kịch bản tối tăm, nguyên tắc tập trung. Cuốn sách này đọc tâm trí, phải sử dụng ý thức như là một linh hồn suốt thời gian. Nó là một sự kiện khác có thể được sử dụng với các vấn đề xã hội. Đó là những gì được mô tả thông qua phép màu của Keigo.

Nếu bạn muốn đọc kết quả, Kago buồn bã, đắng cay, đau buồn, nỗi buồn. Đặc biệt là nếu đọc sau khi đọc lá thư từ kẻ giết người. Càng làm tăng thêm vấn đề. Vấn đề chính là pháp luật có phạt được kẻ giết người không? Đó có thực sự là một giải pháp tốt cho tất cả các bên không? Gia đình của người đã mất có thực sự được chữa lành sau khi cuộc sống đổi lấy cuộc sống? Rồi làm thế nào để phạt làm thế nào cho những gì kẻ giết người đã làm Làm thế nào để khiến kẻ giết người thực sự hối hận. Thực ra, gia đình của người đã mất có thể không muốn phạt án tử hình. Bởi vì ngay cả khi có nhiều người chết đi nữa Thì người đã chết cũng không thể trở lại. Nhưng điều gì đủ để trả thù? Đó là đủ để làm lành tâm hồn cho gia đình của người đã mất. Quá trình điều tra Quá trình tư pháp có thể điều tra nhiều lần đã làm tổn thương tâm trí của người thân và kẻ giết người cho đến khi tâm trí bị méo mó mà không nhận biết được. Rất là drama. Không nên đọc trước khi đi ngủ vì tâm trí sẽ suy đồi một chút. Tôi không thể ngủ.

"Khi được hỏi Vậy cái kết như thế nào? Tôi chỉ có thể im lặng, không nói gì, không thể tìm ra câu trả lời. Do đó, ngay cả khi họ ủng hộ việc hủy bỏ án tử hình, cuối cùng cũng sẽ đạt đến một thách thức. "(Trang 142) Tên trộm xâm nhập vào nhà, khiến "Nakahara" và "Soyoko" mất "Mana", người con gái yêu quý mãi mãi từ vụ giết của tên trộm đó. Mặc dù tên tội phạm đã bị trừng phạt Nhưng không thể khiến một gia đình ấm áp trở lại như trước. Cặp vợ chồng quyết định ly dị nhau. Và mỗi người sống riêng. Nhưng sau đó, hai sự kiện bất ngờ đã xảy ra. Khi Nakahara nghe tin từ cảnh sát rằng Soyoko đã bị cướp bởi tên tội phạm trên đường về nhà. Và cô bị đâm và tử vong. Tên tội phạm đã đầu hàng cho cảnh sát và thú nhận. Mặc dù nạn nhân này là cựu vợ. Nhưng Nakahara đã bị cuốn vào và bị liên quan đến vụ truy tố lại. Cùng với việc phát hiện ra một số hồ sơ mà Soyoko có trước khi cô qua đời ... Để thú nhận trực tiếp rằng Khi mua cuốn sách này để đọc, nhìn vào tên tác giả và bìa sách. Và nghĩ rằng đó sẽ là một cuốn sách kinh dị huyền bí. Nhưng không phải. Đó chỉ là một sự hiểu lầm, hahaha. Cuốn sách này liên quan .. À, tôi không thể nói, hahaha. Đó là một vở kịch có một chút điều tra. Nhưng sẽ tập trung vào việc phê phán quá trình xét xử của tòa án đối với tội phạm. Đặc biệt là vấn đề về hình phạt cho tội phạm và sự chữa lành thực sự cho nạn nhân. Vấn đề rõ ràng trong câu chuyện là "Án tử hình có thể không phù hợp cho tất cả các trường hợp và không phù hợp cho mọi người." Tác giả trình bày quan điểm này bằng cách kể một câu chuyện gia đình đã mất một người con gái từ những tên trộm xâm nhập vào nhà để trộm tài sản. Trước đó, gia đình gốc đã phải mất cách đó vì cùng một lý do, nhưng trong cả hai lần mất, gia đình này đã học được điều gì đó. Và điều đó dẫn đến hồ sơ của Soyoko Và tìm kiếm sự thật của Nakahara. Chúng tôi thích cách tác giả có thể trình bày vấn đề. "Án tử hình" có thể ở mọi khía cạnh. Trong quá khứ, chúng tôi thường nghe xã hội nói về sự trừng phạt này theo hai cách, đó là hủy bỏ hoặc nới lỏng án tử hình. Vì nó là vi phạm nhân quyền và muốn tòa án trừng phạt tội phạm trong một số trường hợp không thể tha thứ với án tử hình. Nhưng cuốn sách này nhìn xa và sâu hơn. Nhìn vào sự nghiêm trọng của tội phạm, liệu có nên bị trừng phạt bằng mạng sống hay không. Bất kỳ bằng chứng hoặc cuộc tranh luận nào có thể thuyết phục tòa án quyết định hoặc không xét xử như vậy. Có án tử hình giúp giảm bớt vấn đề tội phạm và chữa lành cho gia đình bị tổn thương? Hoặc thậm chí với án tử hình, những bị cáo có thể nhận ra tội lỗi của mình không? Đối với câu hỏi của bản thân bạn rằng quy trình pháp luật đưa ra hình phạt cho tội phạm Có thực sự là một giải pháp cho mọi vấn đề không? Các nhân vật trong câu chuyện không chỉ được kể qua góc nhìn của gia đình bị thương hại. Vì vậy, không cách nào cuốn sách này sẽ làm cho chúng ta trở thành con người. "Nghe một phía" chắc chắn, vì gần như một nửa câu chuyện được kể qua góc nhìn của gia đình tội phạm. Và cách kể chuyện qua hai gia đình đã gây ra cho độc giả như chúng tôi bị lạc lõng trong suy nghĩ. Không thể đưa ra câu trả lời cho bản thân rằng Quy trình tư pháp hiện nay thực sự phản ứng với tất cả các vấn đề, phải không ..? Một điều khác không được đề cập có lẽ là tiêu đề "Cross on the sin path". Ban đầu tôi bối rối về việc tại sao lại có một tiêu đề như thế này. Càng nhiều dẫn nhập của người dịch. Càng quan tâm đến việc biết tại sao. Nhưng sau khi đọc, nó là Bang Hoặc .. Con đường tội lỗi là con đường của tội phạm. Chiếc thập tự là như một biểu tượng của sự cứu rỗi cho những kẻ phạm tội. Và điểm quan trọng là "ai" sẽ là người được thêu lên chiếc thập? Luật sư hay công tố viên? Gia đình bị thương? Hoặc những người đã phạm tội đó? Kết luận là cuốn sách này tốt, cả về việc trình bày và phê phán quy trình tư pháp rất sâu sắc. Rất ấn tượng với tất cả các ý kiến xuất hiện trong cuốn sách này Như một triết lý về pháp luật mời chúng ta thảo luận và suy ngẫm về các khuyết điểm của quy trình tư pháp. Phiên tòa Và việc chữa lành cho nạn nhân Tôi đã rất ấn tượng với cuốn sách này đến mức phải khuyến nghị cho bạn bè, hahaha. À, nghe có vẻ như cuốn sách này quá mức quan tâm đến pháp luật, nhưng tòa án lại mời gọi áp lực đó, phải không? Đối với những người không học pháp luật Cuốn sách này dễ đọc. Tác giả từ từ Giải thích quy trình tại Nhật Bản (Có một số phần khác biệt so với Thái Lan) không bị nhầm lẫn, không rối loạn. Đối với những người học pháp luật Cuốn sách này rất phù hợp để mở rộng ý tưởng từ lớp học. Và đừng lo lắng về ngôn ngữ trong cuốn sách Vì người dịch có thể dịch ngôn ngữ pháp lý một cách trôi chảy, không cảm thấy rối bời chút nào :)

Cảnh báo: Tự tử, Phá thai. Sự trì hoãn rất nặng nề là một vấn đề xã hội nặng nề hơn cả cuốn sách. "Thư từ kẻ giết người" một lần nữa, ngay cả khi cuộc sống được trao đổi với cuộc sống đã mất. Chúng ta không thể đưa những người chúng ta yêu thương trở lại. Vì vậy, án tử hình có phải là phù hợp không? Hoặc chúng ta sẽ cảm thấy khó xử hơn nếu nhận ra rằng kẻ giết người vẫn có cơ hội sống một cuộc sống bình thường như một người bình thường. Đạo đức là một vấn đề rất thú vị. Và Kago đã viết rất tốt khiến chúng ta luôn luôn nhăn mày. Không ai là sai hoặc đúng. Cuối cùng, sẽ có những khoảng trống xuất hiện để tranh luận, bất kể quyết định của bất kỳ nguyên tắc nào. Và quy trình pháp lý không thể đứng trên hai bánh xe.