Như Ta Là - Giải Thoát Tâm Trí Khỏi Mọi Sự Quy Định Reviews

“Một nghệ sĩ quan tâm đến tên tuổi của mình, đến sự vĩ đại của mình, đến sự so sánh, đến việc thực hiện tham vọng của mình, thì anh ta không còn là một nghệ sĩ nữa; anh ta chỉ là một kỹ thuật viên như mọi người khác. Điều đó thực sự có nghĩa là để yêu một cái gì đó thì phải có sự chấm dứt hoàn toàn mọi tham vọng, mọi mong muốn được xã hội thừa nhận, dù sao đi nữa, điều này đã mục nát." 

Trong loạt bài giảng nhỏ thú vị này, JK khẳng định rằng - trong thâm tâm, tất cả chúng ta đều sợ sự trống rỗng/cô đơn và để tránh sự trống rỗng, chúng ta luôn dấn thân và ràng buộc mình vào những mục tiêu cạnh tranh nhằm tìm kiếm sự chấp thuận của xã hội. 

Cuối cùng, chúng ta tìm kiếm ảo tưởng về tương lai của mình, về bản thân tốt đẹp hơn.. phớt lờ bản thân hiện tại yên bình hơn. Điều này tác động đến trạng thái tinh thần bình yên. Để tránh cái bẫy này, JK gợi ý những điều sau. “Nếu bạn đang tìm hiểu, đang hiểu rõ những phương cách của cái trí riêng của bạn mà không tìm kiếm một phần thưởng, một mục đích, không có động cơ để đạt được, vậy thì có sự hiểu biết về chính mình, và bạn sẽ thấy một điều đáng kinh ngạc hiện ra từ nó.”

Trước hết, cuốn sách này không dành cho người mới bắt đầu. Nó khuyên bạn hãy đặt câu hỏi cho tâm trí mình, tự tìm hiểu bản thân, thấu hiểu quá trình hoạt động của tâm trí. Điều này sẽ trở nên khó hiểu đối với người bắt đầu hành thiền; mà chỉ rõ ràng đối với người đang ở giai đoạn cao hơn của thiền.

Một số kiến thức hữu ích và thú vị trong cuốn sách. Lời lẽ bình luận sâu sắc về các vấn đề của xã hội và xu hướng tâm lý con người có thể coi là gốc rễ cho các vấn đề đó. Tuy nhiên, đối với tôi, giọng điệu được sử dụng đôi lúc có hơi xa cách và trịch thượng. Krishnamurti thường mở đầu một chủ đề mà không chắc chắn được khả năng của người nghe có thực sự hiểu được ý của ông không, sau đó lại tiếp tục lặp lại quan điểm của bản thân, thứ dường như là dư thừa trong hình thức viết. 

Từ ngữ trong cuốn sách này dài dòng theo một cách không cần thiết, khiến cho việc đọc trở nên khó khăn. Phần quan trọng nằm ở quá trình, không nhất thiết phải là phương pháp hay kỹ thuật cứng nào đó để thấu hiểu được tâm trí của một người và tình trạng bị điều kiện hóa của họ. Việc hiểu được tâm trí là cực kì quan trọng, chúng giúp giải mã bản thân và xem bản thân như một người không biết gì, để không bị mắc kẹt trong các bản sắc xã hội. Thực tế, điều này rất khó có thể giải thích bằng lời, nhưng tác giả đã làm tốt việc ẩn ý điều ông ấy muốn nói, mặc dù theo cá nhân tôi nếu nói thẳng ra thì sẽ tốt hơn. Thi thoảng, cách nói chuyện của ông ấy làm tôi khó chịu. Tôi sẽ đọc các tác phẩm khác của ông … Tôi tự hỏi liệu ông ấy có thực sự viết bất kì tác phẩm nào không.  

Lần đầu được đọc thử một cuốn sách “triết học”, đối với tôi là một cuốn sách khá thú vị, càng đọc tôi càng hứng thú nhưng đồng thời khá khó nắm bắt và hiểu được một số khái niệm. Khi đọc 6 “bài nói” đầu tiên bạn sẽ có nhiều câu hỏi hơn câu trả lời nhưng đến bài thứ 7 và thứ 8 sẽ mang định hướng rõ ràng hơn. Tôi chắc chắn sẽ đọc thêm một vài tác phẩm của Krishnamurti để cố gắng hiểu rõ hơn về cuốn sách này!

Ôi chúa ơi, tôi thích văn học tâm linh. Đây là một trong những cuốn sách tuyệt vời nhất đối với tôi, vì những triết lý trong đó hướng tôi đến với nội tâm của chính mình. Đây là một cuốn sách rất đáng suy ngẫm. Tôi đánh giá cao các tác phẩm của Krishnamurti. 

Sau khi đọc cuốn sách này, tôi nhận ra tôi luôn cố gắng tìm kiếm một cách thức để giải thoát khỏi tâm trí mình. Không chỉ vậy, tôi còn luôn tìm kiếm phần thưởng cho những nỗ lực của bản thân. Tôi không thể quan sát rõ ràng tâm trí mình bởi tôi không nhìn thấy những khao khát này và rất nhiều các mong muốn khác của tâm trí. Bây giờ, tôi có thể quan sát và khám phá các hoạt động trong tâm trí tôi. 

Cuốn sách này là một cái nhìn sâu sắc tuyệt vời về tâm trí và nhằm mục đích giải phóng bạn khỏi mọi điều kiện. Một trong những câu hỏi yêu thích của tôi trong cuốn sách là “Có thể dạy con bạn mà không cần điều kiện hóa chúng không?” 

Cuốn sách này đề cập đến những vấn đề như “Sự tích lũy kiến thức so với Cá nhân” và ‘Giữ cho tâm trí đứng yên hoặc bất động”. 

Krishnamurti cũng giải thích sự khác biệt giữa chú ý, tập trung và xao lãng. 

Cuốn sách này được tạo ra từ một cuộc thảo luận kéo dài 8 ngày ở Oak Groove California vào năm 1955. 

Những lời nói của Krishnamurti đã được ghi lại và xuất bản trong cuốn sách này. 

Người đàn ông này khá hấp dẫn và ông ấy đề cập đến các vấn đề của xã hội, tôn giáo, chính trị, bạo lực, sự thống trị, nỗi buồn, ý thức, tiềm thức, bản ngã và việc trau dồi đức hạnh và đức hạnh. Người đàn ông này rõ ràng là một trong những triết gia vĩ đại của thời đại chúng ta, mặc dù ông ta không hề coi mình là một triết gia. Krishnamurti dường như là người đề xướng việc khám phá bản thân và luôn bảo mọi người hãy tự mình tìm ra sự thật. Bởi vì nếu bạn coi lời nói của ai đó là sự thật thì bạn đã bị thao túng tâm lí. :) 

Sự thật là một vùng đất không có con đường.

“Một nghệ sĩ quan tâm đến tên tuổi của mình, đến sự vĩ đại của mình, đến sự so sánh, đến việc thực hiện tham vọng của mình, thì anh ta không còn là một nghệ sĩ nữa; anh ta chỉ là một kỹ thuật viên như mọi người khác. Điều đó thực sự có nghĩa là để yêu một cái gì đó thì phải có sự chấm dứt hoàn toàn mọi tham vọng, mọi mong muốn được xã hội thừa nhận, dù sao đi nữa, điều này đã mục nát." 

Trong loạt bài giảng nhỏ thú vị này, JK khẳng định rằng - trong thâm tâm, tất cả chúng ta đều sợ sự trống rỗng/cô đơn và để tránh sự trống rỗng, chúng ta luôn dấn thân và ràng buộc mình vào những mục tiêu cạnh tranh nhằm tìm kiếm sự chấp thuận của xã hội. 

Cuối cùng, chúng ta tìm kiếm ảo tưởng về tương lai của mình, về bản thân tốt đẹp hơn.. phớt lờ bản thân hiện tại yên bình hơn. Điều này tác động đến trạng thái tinh thần bình yên. Để tránh cái bẫy này, JK gợi ý những điều sau. “Nếu bạn đang tìm hiểu, đang hiểu rõ những phương cách của cái trí riêng của bạn mà không tìm kiếm một phần thưởng, một mục đích, không có động cơ để đạt được, vậy thì có sự hiểu biết về chính mình, và bạn sẽ thấy một điều đáng kinh ngạc hiện ra từ nó.”

“Một nghệ sĩ quan tâm đến tên tuổi của mình, đến sự vĩ đại của mình, đến sự so sánh, đến việc thực hiện tham vọng của mình, thì anh ta không còn là một nghệ sĩ nữa; anh ta chỉ là một kỹ thuật viên như mọi người khác. Điều đó thực sự có nghĩa là để yêu một cái gì đó thì phải có sự chấm dứt hoàn toàn mọi tham vọng, mọi mong muốn được xã hội thừa nhận, dù sao đi nữa, điều này đã mục nát." 

Trong loạt bài giảng nhỏ thú vị này, JK khẳng định rằng - trong thâm tâm, tất cả chúng ta đều sợ sự trống rỗng/cô đơn và để tránh sự trống rỗng, chúng ta luôn dấn thân và ràng buộc mình vào những mục tiêu cạnh tranh nhằm tìm kiếm sự chấp thuận của xã hội. 

Cuối cùng, chúng ta tìm kiếm ảo tưởng về tương lai của mình, về bản thân tốt đẹp hơn.. phớt lờ bản thân hiện tại yên bình hơn. Điều này tác động đến trạng thái tinh thần bình yên. Để tránh cái bẫy này, JK gợi ý những điều sau. “Nếu bạn đang tìm hiểu, đang hiểu rõ những phương cách của cái trí riêng của bạn mà không tìm kiếm một phần thưởng, một mục đích, không có động cơ để đạt được, vậy thì có sự hiểu biết về chính mình, và bạn sẽ thấy một điều đáng kinh ngạc hiện ra từ nó.”

“Một nghệ sĩ quan tâm đến tên tuổi của mình, đến sự vĩ đại của mình, đến sự so sánh, đến việc thực hiện tham vọng của mình, thì anh ta không còn là một nghệ sĩ nữa; anh ta chỉ là một kỹ thuật viên như mọi người khác. Điều đó thực sự có nghĩa là để yêu một cái gì đó thì phải có sự chấm dứt hoàn toàn mọi tham vọng, mọi mong muốn được xã hội thừa nhận, dù sao đi nữa, điều này đã mục nát." 

Trong loạt bài giảng nhỏ thú vị này, JK khẳng định rằng - trong thâm tâm, tất cả chúng ta đều sợ sự trống rỗng/cô đơn và để tránh sự trống rỗng, chúng ta luôn dấn thân và ràng buộc mình vào những mục tiêu cạnh tranh nhằm tìm kiếm sự chấp thuận của xã hội. 

Cuối cùng, chúng ta tìm kiếm ảo tưởng về tương lai của mình, về bản thân tốt đẹp hơn.. phớt lờ bản thân hiện tại yên bình hơn. Điều này tác động đến trạng thái tinh thần bình yên. Để tránh cái bẫy này, JK gợi ý những điều sau. “Nếu bạn đang tìm hiểu, đang hiểu rõ những phương cách của cái trí riêng của bạn mà không tìm kiếm một phần thưởng, một mục đích, không có động cơ để đạt được, vậy thì có sự hiểu biết về chính mình, và bạn sẽ thấy một điều đáng kinh ngạc hiện ra từ nó.”