Review cuốn sách Tóm Tắt Siêu Ngắn Các Tác Phẩm Kinh Điển Dành Cho Người Biếng Đọc

Và rồi người đọc sẽ nhận ra một điều thú vị, các tác phẩm này dù khá dài hay nhiều chi tiết thì đều dễ nhớ cả.

Một điểm thú vị khi nói về văn học kinh điển, đó là có 3 loại người: người thực sự đọc, người giả vờ đọc và người hứa sẽ đọc nhưng không bao giờ làm được. Khoan hãy nói đến loại người thứ nhất, chúng ta cũng không thể trách được những người thứ hai và thứ ba kia, bởi văn học kinh điển thường khá kén chọn độc giả, hơn nữa lại có độ dài khá “khủng”. Điển hình như cuốn Chiến tranh và hòa bình dài hơn 1400 trang, Don Quixote dài gần 1000 trang, hoặc cuốn Ulysses…

Có người rất thích đọc thêm sách nhưng lại không có thời gian,

hoặc là ngán những cuốn sách quá dài

Thế nhưng, với những ai lười biếng hay có ít thời gian, vẫn có thể biết được nội dung của những tác phẩm bằng những bài tóm tắt, cảm nhận; còn nếu lười nữa thì hãy đến với những dòng tóm tắt ngắn ngủn nhưng siêu súc tích, dễ nhớ và tóm gọn toàn bộ câu chuyện một cách ấn tượng nhất. Tất nhiên, đã là tóm gọn thì bạn đừng đòi hỏi hiểu hay cảm thụ được vẻ đẹp trọn vẹn của tác phẩm, chỉ đơn giản là biết về cuốn sách đó nói gì mà thôi. Nhưng vẫn khá thú vị nếu nắm cốt truyện chỉ trong vài ba câu chữ:

Chiến tranh và hòa bình (Leo Tolstoy): Tất cả mọi người đều buồn.

Don Quixote (Miguel de Cervantes): Người đàn ông tấn công những chiếc cối xay gió. Ông ta quả là một người không bình thường.

Don Quixote nổi tiếng với trận chiến cùng cối xay gió

Moby Dick (Herman Melville): Người đấu với cá voi. Cá voi thắng.

Đồi gió hú (Emily Bronte): Một kiểu tình yêu dạng như anh chị em với nhau. Và vô cùng rắc rối.

Tội ác và trừng phạt (Fyodor Dostoyevsky): Kẻ sát nhân cảm thấy suy sụp. Tự thú. Đi tù. Cảm thấy nhẹ nhàng hơn.

Beowulf (trường ca Anh): Anh hùng giết quái vật. Rồng giết anh hùng.

Walden (Henry David Thoreau): Người đàn ông ngồi ở ngoài hai năm liền. Không có chuyện gì xảy ra cả.

Sử thi Odyssey (Homer): Vị cựu chiến binh cực khổ về đến nhà sau đó giết chết hàng loạt người khác.

Chùm nho phẫn nộ (John Steinbeck): Công việc nông trại thật nhàm chán. Bỏ đi phượt. Đi phượt cũng thật nhàm chán.

“Chùm nho phẫn nộ” chỉ đơn giản là câu chuyện về những người nông dân chán việc

Cuốn theo chiều gió (Margaret Mitchell): Một người phụ nữ không biết thương con, giữ chồng. Cuối cùng mất rồi mới tiếc nuối và đi tìm.

Bá tước Monte Cristo (Alexandre Dumas): Một chàng trai trẻ phải vào tù vì bị hãm hại. Nhiều năm sau, khi trở nên giàu có chàng ta đã quay lại và trả thù từng người một.

Kiêu hãnh và định kiến (Jane Austen): Một chàng trai giàu có lòng đầy định kiến lại làm đám cưới với một cô gái thiếu địa vị nhưng lại thừa lòng kiêu hãnh.

Frankenstein (Mary Shelley): Một nhà khoa học đầy tham vọng đã tiến hành thí nghiệm trái phép, tạo ra sản phẩm là một quái vật tương tự như những câu chuyện mang hơi hướm gothic trước thời Roman.

Hóa thân (Franz Kafka): Một anh chàng thức dậy vào buổi sáng và phát hiện mình đã hóa thành một con bọ khổng lồ. Anh ta phải tập thích nghi với hình hài mới này.

Gatsby vĩ đại (F. Scott Fitzgerald): Một người đàn ông ám ảnh cả đời vì tình yêu dành cho một cô gái, đến mức để tình yêu hủy diệt chính mình, kể cả mạng sống của anh ta.

Gatsby, chàng trai si tình và cuối cùng chết cũng chỉ vì tình yêu ấy

Con chó của dòng họ Baskervilles (Arthur Conan Doyle): Vụ án giết người lấy cảm hứng từ huyền thoại, câu chuyện đầy ám ảnh và siêu nhiên của một dòng họ.

Bức chân dung của Dorian Gray (Oscar Wilde): Một người đàn ông trẻ trung, đẹp trai không bao giờ già đi, thay vào đó tuổi già thể hiện trên bức tranh chân dung của anh ta. Anh ta trở thành kẻ hư đốn, độc ác, không có trái tim và cuối cùng chết dưới bàn tay của chính mình.

Bác sĩ Jekyll và ông Hyde (Robert Louis Stevenson): Câu chuyện về hai nhân cách khác nhau (một tốt, một xấu) cùng tồn tại trong một con người.

Nguồn: vnwriter.net

--------

Theo dõi fanpage của Bookademy để cập nhật các thông tin thú vị về sách tại link:

https://www.facebook.com/bookademy.vn/

Tham gia Bookademy Team để có cơ hội đọc và nhận những cuốn sách thú vị,

đăng ký CTV tại link: https://goo.gl/forms/7pGl3eYeudJ3jXIE3

Xem thêm

Có duyên mới đọc được?

Tác phẩm kinh điển là cuốn sách đến với chúng ta, mang theo dấu vết của những sự đọc trước sự đọc của ta, và theo sau là các dấu vết mà tự chúng để lại ở nền văn hoá hoặc những nền văn hoá mà chúng đi qua (hoặc, đơn giản hơn, ở ngôn ngữ và những tập quán). Hết thảy chuyện này đều đúng đối với những tác phẩm kinh điển cổ đại lẫn hiện đại. Nếu đọc Odyssey, tôi đọc văn bản của Homer, nhưng tôi không thể quên toàn bộ những điều ý nghĩa mà những cuộc phiêu lưu của Ulysses đã đạt tới được theo dòng thời gian qua bao thế kỉ, và tôi không thể không tự nhủ liệu những ý nghĩa này là mặc nhiên trong văn bản, hay chúng là những lớp phủ lên hoặc những biến dạng hoặc những mở rộng.

Có nhiều cách "đọc hộ"

Có một thời điểm, tôi ngờ ngợ cho rằng người ta không cần đọc văn học kinh điển. Đơn giản bởi đã có quá nhiều người đã đọc nó hộ ta. Bạn cần hiểu về “Anh em nhà Karamazov”? Thay vì dành một hai tuần lễ để vục đầu trong vựa chữ dài 800 trang giấy bất tận của Fyodor Dostoevsky, bạn có thể chỉ cần một buổi tối lên Sparknotes, một website chuyên phân tích các tác phẩm lớn, và đọc tóm tắt cụ thể từng chương, rồi đọc phân tích chủ đề, biểu tượng, nhân vật trong tiểu thuyết ấy. Muốn trích dẫn, bạn chỉ cần lên Goodreads. Hay là, một cách bớt công nghiệp, bạn có thể đọc bản rút gọn hay truyện tranh chuyển thể từ tác phẩm, mất công chút, nhưng âu cũng dễ dàng hơn đọc nguyên bộ nhiều.

Ý nghĩa việc đọc các tác phẩm kinh điển

Chẳng cần nhiều lời, hẳn bạn thấy mẩu văn nào thì dễ đi vào lòng người hơn. Việc đọc văn học kinh điển quan trọng như vậy đấy, ai biết khéo léo sử dụng điều mà những người - đáng - tin - cậy đã nói thì sẽ tăng hiệu quả giao tiếp và truyền đạt lên gấp nhiều lần. Đâu phải ngẫu nhiên mà một nhà hùng biện bậc nhất như Obama chọn lẩy “Kiều” khi tới Việt Nam, và trong bài diễn văn trước khi rời khỏi Nhà Trắng, ông lại nhắc đến nhân vật Atticus Finch trong “Giết con chim nhại” để kêu gọi mọi người quan sát thế giới từ điểm nhìn của người khác. Nếu bạn cần một lý do thực dụng để đọc văn học kinh điển, thì đây, bạn đã có, và không cần đọc tiếp phần sau của bài viết này.

Đọc sách là một cách khám phá bản thân

Một tác phẩm kinh điển là tác phẩm thường xuyên sinh ra đám bụi mù các diễn ngôn phê bình vây quanh nó, nhưng luôn giũ sạch chúng. Một tác phẩm kinh điển không nhất định phải dạy ta bất kì điều gì mà ta không biết trước đây; trong một tác phẩm kinh điển, đôi khi ta khám phá ra điều mà mình lúc nào cũng biết (hoặc tưởng là đã biết), nhưng không biết rằng tác giả này đã nói điều đó đầu tiên, hoặc ít nhất cũng liên hệ với nó theo một cách đặc biệt chi đó. Và điều này cũng là một bất ngờ mang lại nhiều khoái cảm, chẳng hạn ta luôn thấy khoái cảm từ việc khám phá một nguồn gốc, một mối quan hệ, một sự thân thuộc.

Thế nào là tác phẩm kinh điển?

Thứ nhất là tính vượt thời gian: vượt thời gian có nghĩa là tác phẩm đó trong bất kỳ thời điểm nào, người xem cũng sẵn sàng tìm xem lại và tác phẩm vẫn còn giá trị to lớn đến tận hôm nay. Thứ hai là nền móng và sức ảnh hưởng: những tác phẩm ấy có thể không phải được ra đời đầu tiên, nhưng bằng tài năng của cả một ekip, họ đã khiến nó vươn lên hàng tiêu biểu, được coi là kinh điển trong thể loại đó. Thứ ba là đánh giá của giới chuyên môn: dù muốn dù không, đánh giá một tác phẩm xứng gọi là kinh điển vẫn phải dựa một phần vào ý kiến từ các nhà chuyên môn; giải thưởng là thước đo hữu hình, lời khen, lời bình có cánh là thước đo vô hình (tuy nhiên, không phải lúc nào các nhà chuyên môn cũng có đủ thông thấu để không bỏ sót các tác phẩm kinh điển).

Kinh điển là gì?

"Kinh điển", từ nguyên xuất phát từ các ngôn ngữ Ấn - Âu: classique (Pháp), classicus (La Tinh), ban đầu mang nghĩa “thuộc về một tầng lớp”, về sau mang nghĩa rằng “thứ hạng cao của một tầng lớp”. Hiện nay, định nghĩa đầy đủ ta có về kinh điển là “tác phẩm mang tính tiêu biểu, được làm chuẩn mực, tạo ra sức ảnh hưởng cho các tác phẩm khác cùng thể loại”. Như vậy, nói đến kinh điển là bao hàm trong đó một sự so sánh, mà so sánh luôn phải đặt cùng hệ quy chiếu. Ví dụ khi nhắc đến “Ngọa hổ tàng long”, ta phải mặc định đặt nó vào dòng phim võ hiệp kỳ tình, nó sẽ là chuẩn mực và ảnh hưởng lên các tác phẩm sau này cùng thể loại.