“Thế giới trong bạn” là tập hợp rút gọn những bài đối thoại xoay quanh hầu hết mọi khía cạnh của cuộc sống và giải thích đầy đủ cho câu nói của Krishnamurti: “Bạn là câu chuyện của nhân loại”. 

Có thể nói, những năm gần đây, thế giới đã trải qua khá nhiều thay đổi, xáo trộn mang tính lịch sử. Đại dịch Covid-19 vẫn đang từng ngày, từng giờ tác động đến cuộc sống của từng cá nhân, vùng lãnh thổ, quốc gia. Gần đây, cuộc chiến giữa Nga và Ukraine cũng đang từng bước đặt nhân loại đứng trước mối bất an và những tổn thất mới. Nền hòa bình thế giới bị đe dọa, người với người bị chia rẽ. Đã có không ít những hồi chuông, tiếng kêu cứu được gióng lên. Nên làm gì và chọn thái độ sống như thế nào để đứng vững, để an toàn? Đó không còn là câu chuyện của riêng một ai. Và tất cả chúng ta hẳn sẽ tìm thấy lời giải đáp cho những thắc mắc ấy thông qua cuốn sách “Thế giới trong bạn” (tựa gốc “The World Within”).

Vẹn nguyên giá trị sau nhiều năm

“Thế giới trong bạn” mổ xẻ hầu như mọi khía cạnh gây đau khổ cho nhân loại - từ những vấn đề hàng ngày như cơn giận, sự cô đơn, lòng thù hận, những suy nghĩ vụn vặt, niềm vui và đau khổ; cho đến những vấn đề mang tầm vóc lớn lao hơn như, sự sống và cái chết, chủ nghĩa dân tộc, tôn giáo, hòa bình,… Từ đó, Krishnamurti hướng con người đến tự do và giải thoát nhờ sống tự biết mình, bởi mọi niềm vui và đau khổ của thế giới đều là sự phản ánh của niềm vui và đau khổ trong ta, vì ta chính là thế giới, nên mọi thay đổi đều phải bắt đầu từ chính mình. 

Cuốn sách tập hợp hơn 80 bài đối thoại diễn ra vào giai đoạn Krishnamurti sống lánh đời tại thành phố Ojai, tiểu bang California, Hoa Kỳ vào giai đoạn diễn ra Thế chiến thứ hai. Nhân loại thời ấy đã tìm tới ông để đối thoại về nhiều vấn đề của thời cuộc, cũng như để được hoá giải những mối bận tâm, tình huống khó khăn của chính họ trong cuộc sống thường nhật. Đa số những cuộc thăm viếng, hỏi đáp riêng tư ấy sau này được tổng hợp lại trong một bộ sách gồm ba tập với tựa đề “Commentaries on Living” (tạm dịch: “Đường vào hiện sinh”), xuất bản từ năm 1956 đến năm 1960. Còn “The World Within: You Are the Story of Humanity” thì mãi đến tháng 9-2014 mới được xuất bản tại Mỹ, và bây giờ là lần đầu tiên được xuất bản tại Việt Nam với tựa đề “Thế giới trong bạn”.

Dù những cuộc vấn đáp ấy đã diễn ra khá lâu, nhưng đến nay, cuốn sách vẫn ngồn ngộn tính thời đại, và những lời giải đáp năm ấy vẫn có mối liên hệ trực tiếp với cuộc sống hiện đại.

Chẳng hạn như vấn đề tình dục và những ẩn ức, câu chuyện đồng tính luyến ái, mối quan hệ giữa người làm từ thiện và người đón nhận, tình yêu thương và sự cầu nguyện, bạo lực và cách hóa giải bạo lực, nỗi đau và cách vượt qua nỗi đau, … tất cả đều không xa lạ với con người sống trong thời đại này. 

Câu hỏi được đặt ra chính là liệu những giải pháp tức thời hiện nay có phải chỉ là một cách để ta trốn tránh thực tại trong chốc lát, để rồi sau đó những vấn đề sẽ trở lại với ta trong một hình thái khác hay không. 


Có muôn vàn câu hỏi, nhưng câu trả lời thì chỉ có một: Sống phải tự biết mình

Đọc “Thế giới trong bạn”, người đọc không chỉ dễ dàng nhận ra chính mình trong từng câu hỏi mà còn sẽ tìm thấy chiếc chìa khóa cho mọi vấn đề mình có thể gặp phải. Đặc biệt, bạn sẽ không thấy lời giải đáp nào là thừa. Mỗi câu trả lời như những con sóng tiếp nối, hết lớp này đến lớp khác. Câu trả lời này bồi đắp cho câu trả lời khác và chúng giao ở tính cốt lõi - sự tự biết mình. 

Krishnamurti liên tục nhắc đến khả năng tự trị và việc tự nhận thức. “Thông qua sự tự biết mình, ta có tư duy đúng và nỗ lực đúng. Tư duy đúng là nền tảng để sống đúng, và từ đó, thông qua thiền định, sự thanh tịnh của trí tuệ xuất hiện. Trí tuệ là sự giản dị của trái tim. Chính trong sự giản dị này, người ta nhận ra cái tối thượng”, ông nói, “nếu không có khả năng tự tri thì không có tư duy đúng, và khi không có tư duy đúng thì không có bình an, không có tình thương”.

Đôi khi, người hỏi sẽ chưa hiểu được hết những lời giải đáp của Krishnamurti ở ngay trong thời điểm đó, nhưng đối với một số người khác, câu trả lời của ông chính là một cú đánh chí mạng vào thói quen xấu lâu đời của mình. Bởi Krishnamurti không đời nào ve vuốt cái tôi của người khác, đồng thời cũng không phê phán hay áp đặt góc nhìn mang tính cá nhân. Bậc đạo sư vĩ đại của nhân loại này đơn thuần chỉ giúp người ta nhận diện được vấn đề, từ đó tiếp cận được với giải pháp tốt nhất. 

Không khuyên bảo hay dạy dỗ, điều Krishnamurti làm là gợi mở cho người đọc tự chiêm nghiệm, tự suy nghĩ để tìm kiếm câu trả lời. Ông không ngừng nhắc nhở mọi người nhìn vào nội tâm, nhìn thế giới qua chính mình, để tự giải thoát bản thân khỏi những sự khuôn định, khỏi những tư tưởng và thẩm quyền. Mỗi người đều có khả năng tự thức tỉnh mà không cần một bậc đạo sư hay một hệ thống tư tưởng, tín điều nào. Khả năng đó đến từ sự quán chiếu nội tâm, từ tĩnh lặng và nhìn thấy thế giới và chính mình là một, “vì bạn chính là thế giới. Bạn là gì thì thế giới là vậy”. 


Thông tin bổ sung 

Đức Đạt Lai Lạt Ma coi Krishnamurti là một trong những nhà tư tưởng vĩ đại nhất của thời đại, cả Phương Đông lẫn Phương Tây đều chào đón ông như bậc đạo sư uyên bác nhất, nhưng chính ông tuyên bố mình là người không quốc gia, không tôn giáo, không môn phái, đồng thời đặt mình nằm ngoài mọi tư tưởng, mọi ý thức hệ. 

Trong gần sáu mươi năm, ông đã có vô vàn buổi nói chuyện về mọi chủ đề, với thính giả từ một vài cá nhân cho đến hàng ngàn người – trong phòng riêng, trong sảnh lớn, trong hội trường, ngoài bãi cỏ – ở bất cứ nơi nào có người sẵn lòng lắng nghe. Lời của Krishnamurti dành cho mọi người thuộc mọi độ tuổi, mọi giai tầng, không phân biệt trình độ tri thức. Ông tạo ra một bầu không khí chan hòa, không sợ hãi, không có cạnh tranh, để mọi người được tự do tìm về chính mình, đánh thức cái tâm thiện lương, giàu cảm thông, lòng bác ái trong mình.

Là một triết gia và nhà diễn thuyết nổi tiếng về các vấn đề triết học và tinh thần. Ông thường bàn về các chủ đề mục đích của thiền định, mối quan hệ giữa con người và phương cách để tạo nên sự thay đổi tích cực cho xã hội. Các tựa sách của Krishnamurti đã được xuất bản tại Việt Nam: “Tự do đầu tiên và cuối cùng”, “Bạn đang nghịch gì với đời mình”, “Giáo dục và ý nghĩa cuộc sống”, “Tự do vượt trên sự hiểu biết”. 

Ngày 17 tháng Hai năm 1986, Krishnamurti từ giã cõi đời, để lại di sản là triệu triệu trái tim và khối óc nhờ nương tựa bóng cổ thụ nơi ông mà được hòa mình vào dòng chảy đời sống tự do và từ ái.  


Xem thêm

“Tự biết mình là việc không dễ dàng”, Krishnamurti nói, “Nó giống như một bộ sách dày trang. Bạn không thể bỏ qua một trang nào, bởi vì mỗi trang đều đưa ra gợi ý về sự khám phá và trải nghiệm”. Một khi ta biết cách đọc cuốn sách chính mình, ta cũng sẽ biết về thế giới xung quanh và mọi vấn đề của nó. “Bạn chính là thế giới”, Krishnamurti nói.

Cách đối thoại của Krishnamurti trực diện và tỉnh táo, lập luận của ông đôi khi sắc như dao, có lúc lại uyển chuyển với hình ảnh cái cây, con sông, đám lửa... Cứ thế, qua từng đoạn đối thoại ngắn, ông đã khiến cho người xem thời xưa lẫn người đọc hiện tại choáng váng, như lời của một người được giải đáp đã chia sẻ: “Điều ông vừa nói dường như đã mở ra những triển vọng lớn lao, tôi phải suy nghĩ về nó”.

Không khuyên bảo hay dạy dỗ, điều Krishnamurti làm là gợi mở cho người ta tự chiêm nghiệm, tự suy nghĩ để tìm kiếm câu trả lời. Ông không ngừng nhắc nhở mọi người nhìn vào nội tâm, nhìn thế giới qua chính mình, để tự giải thoát bản thân khỏi những sự khuôn định, khỏi những tư tưởng và thẩm quyền. Và để bắt đầu hành trình đó, chúng ta không cần tìm kiếm đâu xa cũng không cần cầu viện bất kỳ ai, chúng ta có thể bắt đầu từ chính mình, bằng thiền định đúng và tư duy đúng.

3.5 sao Một cuốn sách viết theo lối tổng hợp những lời hỏi, đáp rất hay. Người hỏi chính là những người như chúng ta, xuất hiện ở đủ hình hài, hoàn cảnh, địa vị, tôn giáo, quốc gia khác nhau... Nhưng tựu chung, các câu hỏi đều có phần hướng ra bên ngoài để tìm kiếm câu trả lời và đường đi. Bằng những lời đáp rất thông minh, chi tiết (có lúc chi tiết quá), tác giả giúp chúng ta nhận ra rằng, không ai có thể trả lời những câu hỏi đó tốt bằng chính bản thân người hỏi, việc tìm kiếm câu trả lời từ người bên ngoài (kể cả người như tác giả) thì cũng chỉ là một lần nữa đi tìm cứu cánh bên ngoài bản thân, trong khi vấn đề là của người hỏi, người hỏi là người có đầy đủ dữ liệu, thông tin, khả năng, thời gian, điều kiện để có thể trả lời được một cách rốt ráo. Những gì tác giả cung cấp chỉ là một vài chỉ dấu, dẫn đường để chính người hỏi tự thực hiện và đi trên con đường mà mình sẽ lựa chọn mà thôi. Một điểm rất tích cực và dễ tiếp cận ở cuốn sách này chính là tác giả không hề bó buộc vào bất kỳ tôn giáo, trường phái, hay lý thuyết tâm lý nào, ông rất linh hoạt, tùy vào hoàn cảnh, điều kiện của người hỏi để có thể đưa ra câu trả lời phù hợp và luôn giữ được tâm thế cân bằng. Bên cạnh những điểm tích cực trên, cũng có một chút nuối tiếc theo quan điểm cá nhân mình là nhiều đoạn hơi dài dòng không cần thiết lắm.

Cuốn sách "Thế Giới Trong Bạn" tập hợp 80 bài đối thoại sâu sắc của Krishnamurti, giúp ta đến với sự tỉnh thức và thấu hiểu rằng: để chữa lành cho thế giới, trước tiên phải hiểu và chữa lành cho chính mình.

Nhà hiền triết Krishnamurti từng nói “bạn là câu chuyện của thế giới”. Dẫu vậy, không phải ai cũng biết rằng điều mình luôn tìm kiếm hóa ra lại nằm gọn trong câu nói tưởng chừng rất giản đơn ấy. "Thế giới trong bạn" là cuốn sách giúp ta hiểu sâu sắc triết lý “ta là thế giới” của Krishnamurti để tìm thấy con đường đến với tỉnh thức, tự do trong tâm, hiểu mình, hiểu người và góp phần giúp thế giới trở nên tốt đẹp hơn.  

Thông qua các đoạn đối thoại trong cuốn sách, lời giải đáp cho những xáo trộn thường tình từ sự giận dữ, cô đơn, uất hận… hay các vấn đề rộng lớn hơn như chủ nghĩa dân tộc, tôn giáo, hòa bình… cho đến các khía cạnh trừu tượng hơn như sự sống và cái chết, Krishnamurti cho ta biết tất cả căn nguyên gây nên nỗi đau khổ của cá nhân và sự hỗn loạn của thế giới. 

Hòa vào ngôn từ của ông, ta khám phá ra bản thân đã bị điều khiển, chi phối bởi những khiếm khuyết trong nhận thức và tâm lý lệ thuộc vào cái tôi cực đoan. Ta ôm khư khư những lý lẽ ngăn cản ta giao cảm với đời. Ta gây đau khổ cho bản thân, cho những người quanh ta, hủy hoại thế giới khi hành xử một cách máy móc, mù quáng, chỉ vì ta luôn rập khuôn bản thân theo các mô hình phân chia và không ngừng bấu víu vào các giáo điều, các khái niệm, các thẩm quyền.

Thế giới hiện tại mà ta đang sống là một thế giới chằng chịt các mối quan hệ phụ thuộc và chất chồng những xung đột, bất hòa, khi thì âm ỉ, khi thì dữ dội. Các cuộc chiến tranh tàn phá không chỉ là câu chuyện của lịch sử mà còn là một hiện trạng trong thời đại của chúng ta. Trong cuốn sách "Tự do đầu tiên và cuối cùng", Krishnamurti cho rằng chiến tranh bắt nguồn từ chủ nghĩa dân tộc cực đoan, sự xung đột của các học thuyết và ý thức hệ, hay một giáo điều xác quyết nào đó.

Nhưng trên hết, căn nguyên sâu xa nhất của chiến tranh, xung đột vẫn đến từ chính bản thân mỗi người. Chúng ta để cho những suy nghĩ sai lệch dẫn dắt hành động của mình, và sống với thực tại bằng các khái niệm mòn cũ, xơ cứng. 

Chiến tranh, suy cho cùng, là sự phóng chiếu ra bên ngoài trạng thái bên trong của chúng ta thông qua hành động ở quy mô cộng đồng. Do đó, chiến tranh có thể bị triệt tiêu hoàn toàn hay không phụ thuộc vào nhận thức của mỗi người. Muốn có một thế giới hòa bình, ta phải biết yêu thương và nhận thức đúng đắn; nghĩa là để hóa giải những bất hòa trong thế giới, trước hết ta phải hòa giải với chính mình.

Trong tác phẩm "Thế giới trong bạn", Krishnamurti sẽ khai mở cho ta con đường thực hiện sự chuyển hóa nội tâm đó, một “cuộc cách mạng về tinh thần” thật sự để đạt đến tỉnh thức. Khi cho ta thấy các hạn chế của bản thân, ông đồng thời cũng hướng ta đến với sự tự do bên trong và tiềm năng tự giải phóng mình khỏi mọi ràng buộc và khuôn mẫu. Ta là thế giới và thế giới là ta. Để hiểu và chữa lành cho thế giới, ta trước tiên phải hiểu và chữa lành cho chính mình.

“Khi không tự biết mình, tất cả hành động đều dẫn tới rối loạn và vô minh. Khi không tự biết mình, thì sẽ xảy ra xung đột và sầu não. Khi không tự biết mình thì không có tư duy đúng, và không có tư duy đúng thì không có nền tảng để khám phá chân lý”, Krishnamurti nhận định. Trong cái nhìn đó, ông đề nghị về sự tự hiểu biết về bản thân, bởi nó sẽ giúp ta nhận thức thực tại đúng đắn hơn, một thực tại không bị xuyên tạc bằng các định kiến.

Tư tưởng của Krishnamurti dường như đã vượt qua giới hạn của không gian lẫn thời gian, vì nó không chỉ đúng trong lịch sử mà còn ứng nghiệm ở hiện tại, không hề cá biệt cho một cộng đồng mà mang tính phổ quát cho toàn thế giới. Ở cuốn sách "Thế giới trong bạn", ông diễn giải suy nghĩ của mình bằng thứ ngôn từ dung dị, trôi chảy tự nhiên như làn nước mát. Thông qua đó, ta có thể tìm thấy con đường thấu hiểu chính mình, đạt được tự do bên trong, nhận thức đúng đắn về thế giới và giúp nó trở nên tốt đẹp hơn .

Dù ông từng nói rằng ai cũng có thể tự chiêm nghiệm và đạt đến tỉnh thức mà không cần một bậc đạo sư nào chỉ dẫn, nhưng ta vẫn hiểu là con đường này không hề dễ đi. Dẫu sao, có một người thầy hiền minh như Krishnamurti dẫn đường, chắc chắn hành trình đến với đời sống tự do và từ ái của ta sẽ luôn được soi sáng.