Vài Suy Nghĩ Về "Cuộc Cách Mạng Một Cọng Rơm" Reviews

Mở đầu từ câu chuyện kể về trải nghiệm đã thay đổi cuộc đời ông. Từ một thanh niên học ngành nông nghiệp, khoảng thời gian làm việc trong niềm ngạc nhiên và khám phá thế giới tự nhiên bằng chiếc kính hiển vi, rồi thì cảm giác cô đơn khi cận kề cái chết cho đến hành trình đi tìm chân lý sống của cuộc đời mình để rồi vỡ òa với khoảnh khắc mà ông nhận ra: “Trong đời này, thật sự chẳng có gì cả”.

Ở những chương tiếp theo,người đọc sẽ theo ông xuyên suốt của hành trình khám phá cuội nguồn của tự nhiên, những lý do khiến nông nghiệp tự do chưa được lan rộng, các nguyên tắc của nông nghiệp tự nhiên… Những kinh nghiệm đó được đúc kết qua những lần THỬ rồi SAI nối đuôi nhau, những câu hỏi “làm thế nào để không làm điều này?”, người đọc như tìm được chính bản thân mình trong đó, nhất là những người trẻ- như tôi, luôn đi tìm những giải đáp về những thắc mắc của mình, để rồi nhận ra những cách làm tốt nhất trong cuộc sống nhất định còn tồn tại. Ông cũng đưa ra 3 nguyên tắc của nông nghiệp tự nhiên là :
+ không xới đất
+ không dùng phân hóa học hoặc phân ủ được chuẩn bị sẵn
+ không nhổ cỏ hay dùng thuốc diệt cỏ, thay vào đó là kiểm soát, tận dụng cỏ dại và không lệ thuộc vào chất hóa học. Hoặc các chế độ ăn chính ở khu vực Đông Á. Ông cũng đưa ra quan điểm của mình về việc những đứa trẻ mới thực sự là người thấy được tự nhiên — chúng nhìn thẳng tuột, trong sáng và không nghĩ suy và lên án chế độ áp đặt suy nghĩ lên việc giáo dục con trẻ.

Phần cuối của cuốn sách là những suy nghĩ, góc nhìn của tác giả đối với những vị khách ghé thăm nông trại của mình, những lập luận khoa học như thuyết tương đối, sự ảo tưởng của khoa học hiện đại… và lời nhắn nhủ đến độc giả về cuộc cách mạng một cọng rơm.

Qua từng trang sách, mình đã có dịp dừng lại, nghĩ và ngẫm về chính những thực phẩm hiện nay mình đang ăn và mối tương quan của nó về những quan hệ trong xã hội, luật nhân quả.

Mình nhận ra chỉ cần thay đổi suy nghĩ và hành động thì có thể thay đổi được giá trị của chính chúng ta. Cũng như một cọng rơm bé nhỏ góp phần thay đổi thành phần của đất.

Một tác phẩm hoàn toàn tuyệt vời về mối quan hệ giữa thiên nhiên và con người. Cuốn sách của Fukuoka là sự pha trộn hoàn hảo giữa những lời khuyên thực tế trong nông nghiệp và những suy tư triết học, và sự pha trộn giữa hai chủ đề này phản ánh quan điểm của ông về mối quan hệ không thể phá vỡ giữa con người và thế giới xung quanh. Cuốn sách không chỉ kêu gọi một cuộc cách mạng nông nghiệp mà còn là một cuộc cách mạng cá nhân và thông điệp về sự thống nhất sinh thái của nó là vô cùng mạnh mẽ.

Chúng ta làm cho mọi thứ trở nên quá phức tạp. Chúng ta không thông minh như chúng ta nghĩ. Trái đất trả giá cho sự kiêu ngạo của chúng ta. Ăn tốt. Đơn giản, toàn bộ thực phẩm. Đừng làm việc quá nhiều nếu không bạn sẽ không có thời gian để viết haiku.
Bắt đầu từ luận điểm rằng cuộc sống không có ý nghĩa, ông Fukuoka giải thích việc nhận thức này đã dẫn ông đến phương pháp canh tác "không làm gì" của mình như thế nào. Quan điểm của ông về quá trình Tây phương hóa nông nghiệp ở Nhật Bản sau Thế chiến thứ hai dẫn đến suy nghĩ về việc người Nhật đã bị loại bỏ không chỉ nguồn thực phẩm mà còn cả văn hóa của họ như thế nào - khi bạn làm việc quá sức, bạn không có thời gian để làm thơ.
Cuốn sách đã truyền cảm hứng cho tôi thử một số phương pháp "không làm gì" của anh ấy - không đào hay trồng, chỉ gieo hạt và không làm cỏ, sử dụng nhiều lớp phủ.

Tôi làm việc liên quan đến nhân giống và trồng trọt nên tôi luôn thích đọc nhiều điều từ một người có gì đó khác biệt để nói. Đáng buồn thay (và điều này ngày càng trở nên phổ biến hơn với canh tác "thay thế") rằng điều khác biệt thường không được xem xét kỹ lưỡng hơn, như ở đây.
Fukuoka ủng hộ ý tưởng của mình về canh tác tự nhiên (điểm khác biệt quan trọng của anh ấy: đó không phải là canh tác "bỏ rơi", nó đòi hỏi phải làm việc), được tóm tắt trong 5 điểm: không canh tác, không phân bón hóa học hoặc phân hữu cơ đã chuẩn bị sẵn, không diệt cỏ bằng cách làm đất hoặc thuốc diệt cỏ, và không phụ thuộc về hóa chất. Anh ấy nói rằng nó tốt hơn những gì mà những người nông dân Nhật Bản khác đang làm, anh ấy phải làm ít việc hơn và thu được năng suất như nhau. Bây giờ anh ấy không nói những gì nông dân trong khu vực của anh ấy đang nhận được, nhưng chúng ta có thể tính toán!

Đây là những gì anh ấy nhận được:
Ông Fukuoka thu hoạch từ 18 đến 22 giạ (1.100 đến 1.300 pound) gạo trên một phần tư mẫu Anh. Sản lượng này xấp xỉ bằng sản lượng được sản xuất bằng phương pháp hóa học hoặc truyền thống trong khu vực của anh ấy.
Theo thuật ngữ thông thường, đó là 1300 * 4 = 5200 pound trên một mẫu Anh, hay tốt hơn là 2,3 tấn trên một mẫu Anh. Trang này cho biết Nhật Bản luôn có trung bình 5-6 tấn mỗi ha kể từ những năm 60. Chúng ta phải quy đổi từ acre sang hectar, một acre bằng 0,4 hectar, vì vậy chúng ta phải nhân với 2,5 (1/0,4=2,5), vì vậy anh ta nhận được tối đa là 2,3*2,5=5,75 tấn/hectar, tương đương với những gì phần còn lại của Nhật Bản đang nhận được!
Nhưng nó có phải là một phương pháp hữu ích? Cuốn sách đã gần 30 năm tuổi nhưng dường như không ai tiếp thu các phương pháp của ông. Tôi không thể biết nó sẽ như thế nào ở Úc, nơi khí hậu khắc nghiệt và khó đoán hơn nhiều. Một số điều anh ấy khuyên đã phổ biến - Châu Âu đã gieo hạt cỏ ba lá để bổ sung nitơ trong khoảng 150 năm, không chắc liệu Nhật Bản có làm điều đó hay không.

Đánh đập cuốn sách đủ rồi - điều cứu nó là yếu tố Thiền, bởi vì điều đó thực sự thú vị.
Bạn thực sự không thể nói về nó, nhưng có thể diễn đạt như thế này: "Nhân loại không biết gì cả. Không có giá trị nội tại trong bất cứ thứ gì, và mọi hành động đều là một nỗ lực vô ích, vô nghĩa." Điều này có vẻ phi lý, nhưng nếu bạn diễn đạt thành lời, thì đó là cách duy nhất để mô tả nó.
Mô tả của anh ấy về cái chết của bản ngã rất thú vị và phù hợp với những gì được mô tả ở những nơi khác (Âm mưu chống lại loài người có một phần tuyệt vời về cái chết của bản ngã!). Nhưng một lần nữa, điều này không xuất hiện quá thường xuyên, phần lớn cuốn sách tập trung vào nông nghiệp.
Tôi thực sự không biết cuốn sách này dành cho ai. Nội dung về nông nghiệp quá cụ thể đối với một môi trường nhất định và thuyết giảng quá nhiều cho dàn hợp xướng, và đối với nội dung về Thiền, có lẽ tốt hơn là bạn nên lấy một cuốn sách chỉ tập trung vào Thiền (như "Tâm trí Thiền định, Tâm trí Người mới bắt đầu" từ Shunryu Suzuki).

Tôi đã tải xuống cuốn sách dưới dạng PDF một cách hợp pháp từ http://www.soilandhealth.org/
Cuốn sách này khiến tôi nhận ra rằng có thể làm được điều gì đó khác.
Tác giả viết rằng anh ta là một nông dân ở Nhật Bản, người có năng suất lúa bằng hoặc vượt trội so với những vùng có năng suất cao nhất ở Nhật Bản, nhưng anh ta:
- không sử dụng phân bón nhân tạo
- không cày
- không gieo hạt giống mà ném nó xuống đất và quên nó đi
- không làm cỏ
- không kiểm soát côn trùng
- làm việc ít giờ hơn nhiều so với những người sử dụng những thứ ở trên
Những mô tả của anh ấy về các phương pháp của anh ấy được đan xen với triết lý sống tổng thể của anh ấy, điều này dường như phản ánh các chủ đề Đạo giáo và Phật giáo hơn bất kỳ thứ gì khác. Tôi thấy cuốn sách này rất thú vị. Tôi nghĩ nó được dịch từ tiếng Nhật.

Đây là một cuốn sách về trồng lúa, ngũ cốc mùa đông và trồng cây ăn quả ở Nhật Bản, đồng thời là một bài suy ngẫm về giới hạn của tri thức và ngôn ngữ của con người. Hay nói chính xác hơn đó là câu chuyện về giới hạn tri thức và ngôn ngữ của con người, được kể qua lăng kính của nghề trồng lúa, ngũ cốc vụ đông và trồng cây ăn quả ở Nhật Bản.
Tôi chưa bao giờ trồng lúa hay ngũ cốc mùa đông, và có lẽ tôi sẽ không bao giờ trồng. Tuy nhiên, cuốn sách này hoàn toàn hấp dẫn và thú vị. Cách tiếp cận của Fukuoka đối với nông nghiệp và cuộc sống là tìm kiếm sự không hành động và trốn tránh các nhiệm vụ, thay vì đảm nhận chúng. Anh ấy tóm tắt cơ sở cho phương pháp canh tác “không làm gì cả” của mình như sau: “Tất cả các nghiên cứu của tôi đều theo hướng không làm điều này hay điều kia. Ba mươi năm qua đã dạy tôi rằng nông dân sẽ tốt hơn nếu hầu như không phải làm gì cả.”

Đây là một cuốn sách khá xúc động, thách thức các phương thức tệ hại của nền nông nghiệp hiện đại và đưa ra một tầm nhìn hấp dẫn cho một tương lai bền vững hơn. Cách tiếp cận của Fukuoka, mà ông gọi là "nông nghiệp tự nhiên", đưa ra một giải pháp thay thế triệt để cho nền nông nghiệp công nghiệp hóa, hướng đến lợi nhuận đã tàn phá hành tinh của chúng ta và góp phần gây ra khủng hoảng khí hậu. Những hiểu biết sâu sắc và triết lý của ông trở nên cấp thiết và phù hợp hơn bao giờ hết, khi chúng ta phải đối mặt với những hậu quả tàn khốc của lối sống không bền vững và các chính sách thiển cận của mình. Đó là lời kêu gọi hành động cho bất kỳ ai quan tâm đến tương lai của hành tinh chúng ta và tương lai của con em chúng ta. Tầm nhìn của Fukuoka về một lối sống hài hòa và bền vững hơn mang lại hy vọng và nguồn cảm hứng cho tất cả những ai đang tìm cách tạo ra sự khác biệt tích cực trên thế giới.
Nó làm tôi nhớ lại tất cả những bài đọc mà tôi đã đọc cách đây vài năm để hỗ trợ cho luận điểm của mình về nền kinh tế khi đối mặt với khủng hoảng khí hậu.

Không phải lúc nào tôi cũng đồng ý với ông Fukuoka, nhưng sau đó tôi vẫn tự đặt câu hỏi vì có một gợi ý mạnh mẽ trong cuốn sách rằng chương trình của ông ấy là toàn diện, vì vậy nếu bạn không mua tất cả, nó sẽ không hiệu quả. Tôi hiểu rằng một số sai lệch so với phương pháp mà ông Fukuoka mô tả sẽ khiến toàn bộ hệ thống thất bại như thế nào và tôi đánh giá cao việc ông ấy cũng không nói rằng mọi chi tiết phải luôn giống nhau đối với mọi trang trại và rằng quy trình tự nó cho phép thử nghiệm và cải tiến trong khuôn khổ triết học của ông ấy, vì vậy đó không phải là một đơn thuốc cứng nhắc, nhưng tôi không chắc rằng mình muốn đến một thế giới mà phần lớn dân số đang thâm canh trên những mảnh đất nhỏ bằng tay và ăn một chế độ ăn đơn giản với gạo lứt và rau, dường như là hàm ý hợp lý trong toàn bộ triết lý của ông.

Đây là một cuốn sách triết học ứng dụng. Ông Fukuoka, một nông dân chuyển sang làm nhà vi trùng học mô tả triết lý sống của ông và cách triết lý này đan xen giữa thiên nhiên và nông nghiệp. Ông tin rằng con người nên là người quản lý tự nhiên, làm gián đoạn chu kỳ tự nhiên của hành tinh càng ít càng tốt, do đó, ông đã phát triển cái mà ông gọi là nông nghiệp “không cần làm gì”: một phương pháp trồng trọt và thu hoạch không cần làm cỏ hay xới đất, không phân bón hóa học hay thuốc trừ sâu và ông tuyên bố rằng năng suất của mình sánh ngang với năng suất của những người hàng xóm (những người không chia sẻ bất kỳ nguyên tắc nào của ông). Hơn nữa, ông ấy tuyên bố rằng đất của ông ấy đã được làm giàu trong hai mươi năm mà anh ấy đã canh tác nó. Bốn nguyên tắc của ông: 

1. KHÔNG CÂY TRỒNG, nghĩa là không cày xới đất. 

2. KHÔNG CÓ PHÂN BÓN HÓA HỌC HOẶC Ủ HÓA CHẤT. 

3. KHÔNG LÀM CỎ BẰNG XAY XAY HOẶC THUỐC CỎ. 

4. KHÔNG PHỤ THUỘC VÀO HÓA CHẤT. 

Điều này không nên tạo ấn tượng rằng có ít việc phải làm (xét cho cùng, anh ta thu hoạch hai lần một năm: lúa mạch và lúa mạch đen vào vụ xuân hè, lúa vào mùa thu), mà là có ít việc hơn thường thấy trong nền nông nghiệp hiện đại. Ông tuyên bố, điều này là do một vòng luẩn quẩn: sử dụng phân bón hóa học và thuốc trừ sâu khiến người nông dân phụ thuộc nhiều hơn vào những thứ đó trong những năm tiếp theo, vì nó làm cạn kiệt đất và khiến cây trồng trở thành đối tượng của động vật ăn thịt. Phương pháp này là một tác phẩm nghệ thuật và đòi hỏi ông phải quan sát rất nhiều. Tôi chắc chắn rằng rất khó để bắt chước. Một cuốn sách hấp dẫn. Triết lý sống của anh ấy (một số loại chủ nghĩa hư vô Phật giáo) rất thú vị khi đọc, mặc dù rõ ràng là tôi không thể liên quan nhiều đến nó. "Trước khi các nhà nghiên cứu trở thành nhà nghiên cứu, họ nên trở thành triết gia. Họ nên xem xét mục tiêu của con người là gì, nhân loại nên tạo ra điều gì. Trước tiên, các bác sĩ nên xác định ở cấp độ cơ bản con người phụ thuộc vào điều gì để sống."